觉醒年代的观后感通用7篇

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大家在看完一部电影后,一定都会将观后感写好吧,值得我们写观后感的电影一定是充满教育意义的,下面是本站小编为您分享的觉醒年代的观后感通用7篇,感谢您的参阅。

觉醒年代的观后感通用7篇

觉醒年代的观后感篇1

何为觉醒?就是突然明白了,明白了人为何物,为何而活?要怎样活?活成个啥样儿?社会亦然,国家亦然。

那是20世纪初期,是在封建帝制的尾声里,是在列强侵扰军阀混战的年代里,那个年代生活着我们的祖辈们,社会有明显的阶层之分,人有高低贵贱,尤其工人和农民,时时劳作却活得如猪狗一般,他们的身体和劳动成果被剥削着,思想被禁锢奴役着,想想都让人心酸!是陈独秀李大钊这一批五四新文化运动的先驱者,使他们明白,他们是人,是创造了巨大价值的人!有着高贵的精神而非空有皮囊!人人都有吃饱饭睡好觉的权利!人人都有学知识长志气的资格!国家是人民的国家,人民应该是国家的主人而非统治阶级和帝国主义的奴隶!

人为什么会觉醒?在那个年代觉醒?时机到了,因缘成熟了!那时的旧中国,人民头上有压迫身上有剥削,承受着鸦片战争以来近百年的屈辱,生活在水深火热之中,码头工人整日搬运却只能以麻袋蔽体,农民整日劳作却只够纳税,军阀混战民不聊生天灾人祸有人卖儿卖女求生存,那时候,人民,太苦了!有良知的人,能够深切体会到这种痛苦,有着悲悯情怀和纯净心灵的人,他们不想看见国家满目疮痍,不想让百姓人民再承受诸多的苦难。所以恰同学少年,所以恰伟人集结,中国人一个个开始觉醒!陈独秀,李大钊,毛泽东,周恩来,邓中夏……一个个响亮的名字在历史的天空相继闪耀起来!

一旦觉醒,那是一种力量!一种冲破苦难牢笼的奋斗力量,一种为国献身的爱国力量!

1918年11月,第一次世界大战以德、奥等同盟国的失败告终,1919年1月,中国作为战胜国参加在法国巴黎举行的和平会议,准备收回对山东的自治权。当时作为合约国的美英法与日本同流合污,使得中国作为战胜国却得不到战胜国应有的待遇,要将本该归还中国的山东的统治权转让给日本,而中国政府在日本的威压下竟然同意在合约上签字,此消息一经传出,众多的爱国人士义愤填鹰。

当时,陈独秀、李大钊、鲁迅等人创办的《新青年》杂志在北大竖起了新文化运动的大旗,科学与民主的理念已经在全国学联迅速蔓延,许多有志青年如毛泽东周恩来邓中夏等人,纷纷成立和参加社团创建报刊杂志,弘扬新文化。

国难当头,陈独秀李大钊等迅速发文抨击时政,5月4日,北京大学3000多名学生联合其他各校开展了轰轰烈烈的示威游行和街头演讲,主张科学与民主,呼喊着驱除反动军阀,抗议政府丧权辱国的行为,要求拒签巴黎和约。虽然京师警察厅和军队联合镇压,学生们屡遭被捕入狱,但他们志气高昂,爱国热情使他们无所畏惧越挫越勇。北京长辛店的工人们也在这时候觉醒,参与到爱国运动中来。一时间,全国各地学生运动工人运动掀起了空前的高潮,国外爱国华侨也示威游行包围代表团所住大使馆给他们施压,国内国外的舆论和爱国运动结合,最终迫使中国代表团放弃在合约上签字,拒绝将山东的自治权转给日本,爱国运动取得胜利!

也正是这场运动使人们看清了中国的现状,看清了政府的真实面貌,不能维护正义还残暴镇压学生,这样无能的政府,给不了国家希望,也给不了人民幸福!

觉醒了的人要自己决定自己怎样活!科学与民主的大旗竖起来!人民要自己当家做主人!依据中国的国情,农民和工人一贫如洗,奋起反抗,去除奴役,丟掉锁链,正是工人的意愿!挣脱剥削,安定生活,不再流离失所,正是农民所期盼的!

陈独秀、李大钊、毛泽东,还有与他们一起奋斗的仁人志士,这些先驱者带着推动历史进程的光芒,勇敢地担当起了改造旧中国的使命!一边认识自己一边认识社会,他们在求知探索中成长,终于在1921年建立了中国共产党,决定带领工农阶级反抗封建主义资本主义帝国主义,推翻万恶的旧社会,建立人民当家做主的社会主义新中国!

我特别感慨先辈们无私忘我的付出,他们一边教学生一边做学问一边办报刊杂志还一边探索救国出路,自己的生活却极为朴素。李大钊刚从日本回国的时候,身无分文,看见街上一个孩子发烧无钱医治不惜把自己的衣服怀表拿去当铺当掉,想办法让他们夫妻给孩子治病。有一次一个学生交不起学杂费,他马上把要带孩子去吃饭的钱给了学生让赶紧教学费。每每看见剧中李大钊先生的付出,我就忍不住落泪……他生活的节俭,他和善的面容慈悲的情怀,对学生对工人对朋友的点滴支持,他的一生总是在给予在付出,竭尽所能地,去帮助所有遇到的有缘人,我深深为之感动。不是他富有,是他心中只想别人过得好,是无我的精神!

陈独秀先生不懈探索救国之路,号召一批思想先进的有志之士,以笔为戟,勇敢豪爽又诙谐地挑战腐朽的政权,先后五次被捕入狱,其子陈乔年陈延年二人也为革命献出了年轻宝贵的生命!

前辈们信念坚定,一心为救国而活,为救人民于水火而活!整整一个世纪过去了,当下,又何尝不是一个觉醒的年代?!

如今生活水平是提高了,却有许多人不知道该怎样活了?投机取巧的人被认为很有本事,无私奉献的人被许多人说成是傻瓜,生活中迷茫的人到处都有,人性中很多的纯朴都沾染了太多的无知。有多少人沉醉于金钱和奢华里而不自知?有多少人每天追名逐利不择手段?为自己的一点私欲而诬陷他人?有多少人因贪欲无止而身陷债务的泥潭?有多少年轻人因遇到一些学业上或情感上的挫折就寻死觅短?有多少人为争夺房产而闹上法庭置亲情于不顾?有多少兄弟相残多少夫妻反目?

先辈们用鲜血换来的社会主义国家我们要懂得珍惜呀同胞们!爱国精神永续!现阶段中国特色社会主义要富强、民主,更要和谐、幸福。爱国就要意识到如何平衡社会精神文明和物质文明,在追求物质财富的同时更注重些精神财富。让我们从自己做起,有意识地去付出和奉献,而不是一味地索取甚至贪婪。给自己的生活多一些心安快乐,给社会风气添一抹美丽清明。会有许多人在金钱债务中醒来,会有许多人在情感纠葛中醒来,从各种各样的痛苦中醒来,醒过来就会决定要怎么活就不再迷茫!醒过来就没有了惧怕就有了勇气就有了担当!醒过来就会彼此去唤醒,一起健康一起快乐一起享受新时代的无限美好!

?觉醒年代》,重现的是历史,觉醒的是灵魂,英雄先烈虽身已千古,但音容笑貌精神信仰穿越时空犹在。我辈当感其心承其志,在新时代的阳光下,自强不息!竭尽所能为国家富强和人民幸福作出应有的贡献!

觉醒年代的观后感篇2

觉醒年代从辛亥革命彻底失败开始讲述。1911年陈独秀因为不支持临时大总统逃亡日本。在日本的一个大学里,一群中国留学生正在热烈争论着解救中国人民于水火的良药到底是西方多国尝试的君主立宪制还是只有美国一国尝试的共和体制。他们讨论热血沸腾,把餐食忘在了一边。

一个流浪者经过这里,看到了碗里的白馒头停了下来。从容不迫地把馒头放到嘴边,一口两口,再扒两口咸菜,冷漠的看着闹事的学生。他脸色蜡黄,头发像落寞的雄狮,棕色粗布的长褂上爬满了虱子。一位长相端庄的学生发现了他,邀请他发表自己的看法。这便是陈独秀开场的样子。

他经历了革命的失败,早已不同于这些满腔报国热血的青年,可想而知当他说出中国目前没有良药时学生情绪高涨。质问、责骂、甚至有些人动起手来了。随后不久陈独秀便和朋友回到了上海,在那里,他开始办《新青年》并且立下了他二十年不谈政治的誓言。

庭院里的蒹葭黄了又绿绿了又黄,窗框上的月亮圆了又缺缺了又圆。北大的新校长蔡元培找到了陈独秀邀请他去北大做新闻学的学长。在蔡校长三顾茅庐后陈独秀终于同意去做北大的“陈学长”。和他一起去北大的还有他的《新青年》杂志,就这样它与《京报》一同坐拥了北大的神潭。

北京大学不仅仅是当时中国最厉害的高级学府汇聚了中西各流派、各信仰、各国家的.人才还同时孕育了中国未来的希望——年轻的新文化运动的支持者。玫瑰与荆棘不可分割,有支持新文化的积极青年就一定会有保守派的守旧师生,他们不谋而合,对陈独秀这位新文化运动的主导人下了道道无声的战书。

一开始,陈独秀对外界的声音不予以理会,但时间长了以后他便不再甘愿忍气吞声,一战结束后为了整顿北大师生的品德,维护新文化运动的实施,陈独秀破了他仅仅几年前立的规矩,新青年开始发行与政治有关的文章,在众多救国方案中有守旧的君主立宪制、共和制,有许多人认可但没有实践机会和前人经验的无政府主义,有刚刚失败的俄国苏维埃革命。这些都成为青年关注的话题。

陈独秀有的两个很有主见的儿子——长子延年、次子乔年。

他们的祖父母去世时父亲没有回家因此两个儿子与陈独秀关系十分不好。他们二人一开始在码头打工,勤工俭学打算去法国留学。为了表示他们对父亲的不满,他们决定不收父亲一分钱或者任何其他形式的帮助。陈独秀也并没有因为这件事情而恼火,相反他认为自己的儿子的这种行为是有骨气的表现。他认为应该让孩子们多吃苦“苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤……增益其所不能”。当高君曼告诉陈独秀,延年、乔年在码头出苦力扛大包时,陈独秀不是心疼,而是骄傲地说:“人世间从来没有救世主,也没有神仙帝,只能靠自己。不管是国家还是个人都要靠自己的努力才能强大起来。

这是一个伟大的父亲给两个儿子最好的教育磨砺。几年后,两个儿子都在这个血雨腥风的昏暗时代,为了中国的觉醒奉献出自己的青春乃至生命。他们青春的生命定格在奔赴刑场时那回眸一笑,那么灿烂!那么惊艳!那回眸告诉了我们,他们看见了曙光,看见了不久将来新中国的样子。

作为泱泱华夏的传承人,我们感谢前辈为党、为新中国的建设受的刑、流的血。当他们知道如今的中华无不沐浴在璀璨的五星星光下,他们该有多么欣慰……

觉醒年代的观后感篇3

逆历史潮流者,必被时代的洪流所淹没。

——题记

看完老师布置的12集《觉醒年代》后,再次拾起笔来,想在此写写自己对这部影视剧的评价。觉醒年代是由于和伟,张桐,张晚意等一批没有流量的老戏骨主演的,作为庆祝中国共产党成立100周年优秀电视剧展播,没有营销,没有热搜,没有词条,就是这么低调的,过了十多天,没有说教,没有无聊,没有为了献礼而拍摄的臭毛病,有的只是慢慢陈述那段历史,那段峥嵘岁月,讲述她从何而来,又为何而来?

查找《觉醒年代》相关背景资料时,网页上各种声音众说纷纭,有说其演的不好,有说不符合历史的,这些都仅是表层的。我想说的是如果你仅看一眼就这般评议它未免也太过跟风了吧,经典就是经典,毋庸置疑,在我看来这反而是一部值得我们全国上上下下的人都细细揣摩的影片。

?觉醒年代》剧如其名,讲述的是从袁世凯窃取革命果实到中国红船革命之间近十年的历史,短短十年,唤起了中国这沉睡了数百年的巨龙。陈独秀,李大钊,毛泽东,胡适,蔡公,鲁迅等人成为这期间中国人思想之启蒙,他们共同经营着新青年杂志社,掀起了新文化运动,五四运动,他们是光,照耀着中国这片广袤的土地。

黑漆漆的“吃人”社会终于觉醒了。

看剧的过程中,我被一些影片细节所打动,李大钊在日本早稻田大学的讲话,“逆历史潮流者必被时代的洪流所淹没"。一群日本留学生中斩钉截铁的他似乎象征着中国的意志。还有一幕尤为感人,陈独秀的长子陈延年立志要靠自己谋取一片新天地,烈日炎炎下,衣衫褴褛的他和弟弟却要看人眼色,饱受折磨,腿脚不方便的老年人背上背着两三大袋粮食没站稳,倒了下来,就要被主子用皮鞭狠狠的抽打,一道道鲜红的血印折射出当时社会之腐败,处处充满酸臭味的吃人社会,平民老百姓过得连牲畜也不如,延年和乔年啃着发了霉的干窝窝头,身为哥哥的延年尽管生在黑暗中,却一心向阳,碗中的一只小蚂蚁也要将它放归自然,这要是放现在,蚂蚁早被人们碾死了。

剧中无声胜有声的细节片段太多了,数都数不过来,但从这些英雄的革命先驱身上,我们都不难发现,它们爱才爱国,不畏惧牺牲,心系革命,他们是革命的先驱,是中国14亿人共同的偶像。

这部剧中涉及众多,革命社会底层的婚姻,友情等众多领域来自那个封建时期的韵味,只有细细揣摩才能悟出来,那时似乎每个人不论底层人士还是学术人士,都会有一场无奈的婚姻。

伴随着共产党的成立,影片即将落幕,我想说的是,影片会落幕,而那段深入人心的历史永远都不会落幕。

中国之觉醒并非一朝一夕,而是牺牲,是信念的坚守。

谨以此片献给那些革命先驱者们,历史永存,国家腾飞,都源于你们的坚守。

觉醒年代的观后感篇4

于奋斗中演绎“90后”“00后”跨时空对话

2019年是“五四运动”的一百周年,全国各地的共青团、学校和各类青年团体都组织了形式多样、内涵丰富的纪念活动,还有一些自媒体公众号也创造性地引入了一些讲故事、“对话”名人的俏皮形式,既不同于刻板、泛泛而谈的说教,又体现了寓教于乐性,以时下年轻人感兴趣的话题为切入口,演绎了一场场精彩的“90后”“00后”之间的跨时空“对话”。

不管是“渔阳里来信”的小清新动画短片,还是《100年前90后图鉴》的漫画版“旧语新说”,都让人眼前一亮,给人耳目一新之感的同时,还让人印象深刻,使人们在不经意中就对一些爱国志士、热血青年的亲身经历、感人轶事铭记在心。跨越百年沧桑,身处不同世纪的“90后”“00后”何以还能有“共同语言”,达成心灵上的共鸣,是在于家国情怀永远都是华夏儿女的信仰“主旋律”,不困于前、赓续奋斗的精神永不过时。

学海本无涯、苦练“基本功”,于奋斗中交流“学霸养成记”。对于当下的年轻人而言,学习“充电”似乎永远是常谈常新的话题。就职前需通过笔试面试的复习准备、上岗后仍需面对岗位培训、每年迎接大大小小的各类考核,总是在忙不迭地和“考”打交道、于“学”中求精进。而在100年前的上海“渔阳里”外国语学社,也有一位“学霸级”人物居于其间,他就是新中国第一代中央领导人之一的刘少奇,也是一个不折不扣的“90后”。他在赴俄罗留学前,每日深居简出、熬夜苦学从未接触过的俄语,正是因为他比其他人更能吃得了苦、对自己从严要求、耐得住寂寞,才得以顺利获得赴俄留学的机会,这也为他日后组织工人运动、迈上革命之路打下坚实的基础。对于当下年轻人而言,也应有这种时不我待、只争朝夕的紧迫意识,不停止学习的脚步,才能在业务技能、理论知识层面不断精进、有所进步。

立下千钧志、信念“坚如磐”,于奋斗中锚定“定海神针术”。古人云:“志之所趋,无远勿届,穷山距海,不能限也。志之所向,无坚不入,锐兵精甲,不能御也。”不管是身在烽火不绝、埃尘连天的战争年代,沐风栉雨、筚路蓝缕的改革时期,还是处于欣欣向荣、万象更新的新时代,信念都是指引我们前行的力量之源,是点亮前方漫漫长路的星星之火。在100年前,那些充满爱国志向、在黑夜中奔走相告、为中华之崛起而呐喊呼吁的年轻人,他们中的有些人放弃了原本殷实的家境、无忧的生活,转而投身于解放全中国的革命事业,甚至为此献出宝贵的生命,但他们从未后悔自己的选择,就如同传说中大禹治水留下的那枚“定海神针”般,一旦插入深海礁石土壤之中,就绝不动摇半分。对于时下的年轻人而言,也应立下爱岗敬业、踏实奉献的千钧志,在尽职履责中彰显岗位责任心、锤炼不懈进取力。

采撷新思路、创新“立标杆”,于思索中引领“弄潮儿之路”。一个没有创新能力的民族,难以屹立于世界先进民族之林,创新是一个民族进步的源泉,是一个国家兴旺发达的不竭动力。而在100年前,对于羸弱不堪的中国、饥寒交迫的人民而言,“创新”则是一个可望不可及的“稀罕品”“非必需品”,但对于一些以与众不同的新思路“立flag”的年轻人而言,创新意识从未间断过。譬如,在“五四运动”中推行的“白话文”运动,不管是强调以“研究问题、输入学理、整理国故、再造文明”的“90后”胡适,陈独秀提倡的“德先生”(民主)和“赛先生”(科学),还是“00”后冰心发表的白话文小说集等,都为当时的中国摆脱专治与愚昧的落后状态打开了一扇扇创新思想之门、开启新思路之窗。对于时下年轻人,在自身工作岗位上,也应敢于突破固有思维框架的束缚,以新媒体、新技术、产业融合发展为导向,创新工作方式方法,做新思路引领事业发展“航程”的“弄潮儿”。

回望过去、心潮澎湃;展望未来,豪气满怀。于流金岁月的历史长河中与上世纪的“90后”“00后”进行跨时空对话,我们依旧能感受到那直抵心灵的震撼力和催人奋进的力量。他们青春朝气,他们热血无畏,他们怀有家国理想、憧憬重建美好家园,他们于黑暗中为中华民族一步步走向繁荣复兴,点燃了一束束烛光、于摸索中不懈前行。作为新时代的年轻人,也应接过先辈的“接力棒”,于奋斗中不忘初心、砥砺前行,无热血、不青春,奋力书写属于当代青年人的时代华章。

觉醒年代的观后感篇5

以青春奋斗圆青春梦想

青春梦想和青春奋斗是一个青年的“精气神”所在。青春,因梦想而绚丽多彩;青春,因奋斗而动人心弦。回首1919年那波澜壮阔的五四运动,是千万青年救亡图存、振兴民族的青春梦想聚合了中华民族伟大复兴的磅礴伟力,是千万青年不畏祸难、不畏艰险的青年奋斗掀起当代中国飞速发展进步的时代浪潮。站在新时代的青年,正处于中华民族发展的.最好时期,更应接过百年前五四精神的火炬,以青春奋斗圆青春梦想。

青春梦想,是青春奋斗的目标航向。知之深则行之切,一代人有一代人的使命,一代人有一代人的青春梦想。100年前,北京大学等三千余名青年学生怀揣救亡图存的青春梦想,在民族存续的关键时刻挺身而出,振臂高呼,运动迅速席卷全国,广大青年用源源不断的生力书写了一幅“外争主权、内除国贼”的时代画卷。细数那些激情燃烧的青葱岁月,倾听那些砥砺奋进的负重足音,重拾那些奋发图强的青春梦想,猛然发现,五四精神已成为中华儿女的精神基因,五四青年为民族复兴的青春梦想已经烙印在一代又一代的中国青年身上。广大青年对五四运动的最好纪念,就是要树立远大理想、热爱伟大祖国,高举五四运动的精神火炬,做民族复兴道路上的追梦人,同全国人民一道,为实现“两个一百年”奋斗目标、实现中华民族伟大复兴的中国梦而奋斗。

青春奋斗,是青春梦想的靓丽底色。青春是用来奋斗的,拼搏的人生精彩纷呈。神州孤寂,难再回顾,三千青年洒泪京都,弃哀歌,登高奔走,抗议游行,时见睡狮风骨。100年前的五四运动诠释了青春奋斗,觉醒了伟大创造,孕育了伟大革命,推动了伟大飞跃,陈望道翻译出版了全本的《共产党宣言》,《新青年》杂志成为宣传马克思主义的报刊读物,李大钊、陈独秀分别在北京、上海成立了马克思主义研究会,中国共产党的早期组织开始在北京、上海、湖南和留日、留法、留俄学生中相继建立,那个时代的青年用青春奋斗翻来了反帝反封建的新篇章,对当代中国发展进步产生了深远影响。五四精神,奋进复兴征程,需要广大青年树立大历史观和增强时代使命感,担负历史重任,担当时代责任,勇于砥砺奋斗,以“勇立潮头唱大歌,敢持彩练当空舞”的青春活力起航民族复兴的豪迈征程。

青春梦想,因青春奋斗而光芒万丈。艰难困苦,玉汝于成。100年弹指一挥间,我们先辈所经历和正在经历的峥嵘岁月,是新时代青年注定要接棒的光辉历程。习近平强调,青年要“到人民群众中去,到新时代新天地中去,让理想信念在创业奋斗中升华,让青春在创新创造中闪光”。青春梦想,需要青春奋斗砥砺而成;青春奋斗,需要青春梦想跟锚定向。新时代千帆竞发,新征程百舸争流。当每一个青春梦想,每一份青春奋斗,都向着民族复兴的梦想汇流时,我们中华民族的未来才必将光芒万丈。在民族复兴的伟大征程中,广大青年要不忘初心,牢记使命,立足历史当口,走在时代前列,练就过硬本领、锤炼品德修为,以青春奋斗放飞青春梦想,用执着信念、优良品德、丰富知识、过硬本领,在中国特色社会主义道路上,跑出新时代青年的好成绩。

这正是:青春当有梦想,以奋斗砥砺成。

觉醒年代的观后感篇6

李大钊同志的“初心明灯”照耀民族前进之路

百年前,有句呐喊响彻天地,唤醒了沉睡的中国,“青年要为世界进文明,为人类造幸福,以青春之我,创建青春之家庭,青春之国家,青春之民族,青春之人类,青春之地球,青春之宇宙,资以乐其无涯之生”。发出呐喊的人就是中共党员李大钊同志。

青年是党的活力源泉、国家的希望、民族的未来,更要学习无产阶级革命先烈的革命精神,涵养革命先烈的革命情怀,继承革命先烈的斗争意志。青年党员要像李大钊同志一样,做一名马克思主义伟大思想理论的信仰者、践行者。

李大钊同志是伟大的马克思主义者,坚信马克思主义伟大思想、践行马克思主义思想理论。李大钊同志积极探索民族解放的道路,终于找到了一条适合中华民族发展的道路,坚定不移走马克思主义道路,李大钊同志一生追随马克思主义思想,用生命践行了伟大的马克思主义伟大思想。现在,历史的接力棒传到我们手中,我们要以李大钊同志为榜样,积极做一名合格的马克思主义者。

强烈的民族情怀是一盏明灯。李大钊同志看到祖国正处于山河破碎、生灵涂炭、内忧外患。他说:“感于国事之危迫,急思深研政理,求得挽救民族、振奋国群之良策”。民族忧患令他彻夜难眠,积贫积弱的中国出路在哪里,民族的未来在哪里,他无数次扣心自问。他苦苦寻找如何拯救病态的民族,真理之光何时才能照耀中华民族的未来。直到马克思主义传到了中国,他看到了希望,这不就是孜孜不倦追求的真理吗,他在党旗下宣誓,成为马克思主义的坚定信仰者。

坚定的理想信念是一盏明灯。李大钊同志永葆持之以恒、锲而不舍的学习态度。他是马克思主义的宣传员,积极学习马克思主义伟大思想,学深悟透马克思主义科学内涵、时代价值,1918年,发表《庶民的胜利》、《布尔什维主义的胜利》等多篇文章,坚定的政治立场,深厚的革命情怀,强烈的斗争精神,李大钊同志始终怀着执着的理想信念,为党的革命事业殚精竭虑。李大钊同志是我们党的精神丰碑,我们要以李大钊同志为标杆,认真学习党的思想理论,积极做伟大思想理论传播者。

永恒的奋斗精神是一盏明灯。李大钊同志为党的革命事业,奋斗了终生。作为杰出的无产阶级革命家,他在复杂的困难面前从没有退缩过,在艰苦的斗争中从没有放弃过,在严酷的刑具面前从没有畏惧过。奋斗是最亮丽的民族情怀,更是最洪亮的革命呐喊,他永葆一颗奋斗的心,为了民族的未来,为了下代人的幸福,他有着“拼将十万头颅血,须把乾坤力挽回”的奋斗激情,信仰在他心中是永不熄灭的灯。我们要以李大钊同志为榜样,永葆奋斗精神,为了伟大的民族复兴,积极做伟大事业的践行者。

青年兴则国家兴,青年强则国家强。李大钊是我们广大青年党员的精神丰碑,永远屹立在我们心中,他用信仰的光芒,一直照耀着我们前进的道路。新时代的我们要努力培养民族复兴大任的责任感,做到脚踏实地、不忘初心、牢记使命,为实现中华民族伟大复兴的中国梦而不断努力。

觉醒年代的观后感篇7

最近,我观看了电视剧《觉醒年代》,让我感慨万千。

新生的中华民国在北洋军阀的统治下很快陷入政治混乱的局面之中。一部分先进知识分子不甘沉沦,一心想着救国,他们经过痛苦的反思认识到:仅有政治制度的革新不足以救中国,必须启发国民新的伦理道德意识,培养国民的独立人格,并彻底荡涤封建旧文化的毒害,进行一场思想文化领域的革新运动,才能使中国人民的思想得到空前解放,才能推动现代科学在中国的发展,彻底消灭旧中国,建设新中国。

“南陈北李,相约建党”是中国共产党史上一段广为传颂的佳话。那么“南陈”与“北李”是如何认识,并走到一起的呢?他们的第一次交手,谈论的是什么问题?剧中一开篇,就展现了陈独秀与李大钊相识的过程。

开头几集,于和伟扮演的陈独秀就给人留下深刻印象。有激情却不用力过猛,有气场却不虚张声势。既展现了先进知识分子的深邃思想和澎湃的`激情,又有普通人的无可奈何。人物的塑造有温度有情感,看起来极具感染力。

看《觉醒年代》就像在看历史,年代感、画面感极强。剧情清晰勾勒出当时人们的日常生活与精神风貌。剧中的人物刻画非常生动和形象,往往一出场,便令人肃然起敬,根本分不清谁才是主角。有故事,有思想,有现实,有理想,有情怀,有教育。展现了那个时代的文化人之风骨,为天下苍生的担当。他们不畏艰难险阻,勇敢地追求真理,以自己的一腔热血和理想抱负,积极投身于革新运动中,着实令人敬佩不已。

我们现在的美好生活,是无数的革命先烈用鲜血和生命换来的,作为新时代的青年,我们更应该珍惜当下,奋发有为,积极探索,刻苦学习,争做国家栋梁,为国家的建设和发展贡献自己的力量。

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