动物读后感优质5篇

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写好读后感是提升我们写作和思维能力的重要方式之一,想要写好一篇读后感,千万不能把它当做任务一样随意对待,以下是本站小编精心为您推荐的动物读后感优质5篇,供大家参考。

动物读后感优质5篇

动物读后感篇1

乔治·奥威尔的《动物农场》秉承了伊索寓言的创作传统,用动物的视角讲述寓言故事:农场的一群动物成功地进行了一场“革命”,将压榨他们的人类赶出农场,建立起一个平等的动物社会。然而,动物领袖——那些聪明的猪却篡夺了革命的果实,一步步成为比人类更加独裁和极权的统治者。

一、时存时毁的美好生活——风车计划

“风车计划”是小说情节发展中贯穿始终的重要线索,在文中反复出现。动物们心怀梦想,误以为通过自己辛勤工作,建好风车,便可以过上安逸生活。然而,建成的风车并没有用来发电解放劳动力,而是被统治者拿破仑猪挪为己用,以便谋得更多经济利益,大发不义之财以巩固猪的特权地位。如此一来,其它动物们不断被灌输统治者认为正确的工作理念,不得不延长工作时间,再次忙碌地修建一座拿破仑猪口中的用来发电的风车,期待能够解放劳动力,再次做着安逸生活的美梦。然而对当初一周三天工作制和享不尽的安逸生活的美好想象,却水远消失于脑后了。在意识形态被灌输的变化中,风车计划背后的美好生活信念逐渐消散。

二、若隐若现的平等法则——动物主义

在动物革命结束初期,动物们提出的动物主义——“七诫”,即“任何两条腿走路的都是敌人……所有动物一律平等。”这个准则是所有动物自由平等相处的保证。但拿破仑猪在掌控绝对权力之后,不断对动物们进行意识灌输,一步步打破“七诫”的规定,删到最后仅剩一条“所有动物一律平等”,还加了句——“但有些动物比其他动物更加平等”。究竟何种动物要优于其他动物,这结果不言而喻。至此,“七诫”彻底分崩离析、化为乌有,以拿破仑为代表的统治者——猪们,完成了从猪到人的异化,在这个变化过程中,平等光芒若隐若现,直至消失殆尽。

三、清晰可循的隐喻手法——名家联想

读奥威尔的《动物庄园》时,我联想到了同样喜欢通过以动物的形象隐喻,批判统治阶级的鲁迅先生。鲁迅善用“虎”“狼”这些处于食物链顶端且极具攻击性和威胁性的动物,突显统治阶级邪恶、无情的本质;而奥威尔则以看起来毫无野性和威胁性的猪作为“动物庄园”中的统治阶级,以此揭示极权主义的隐晦性和欺骗性。相较而言,鲁迅更侧重于揭露统治阶级毫不遮掩的残暴,而奥威尔《动物庄园》则通过描述极权主义萌生的过程,重点关注统治阶级对民众的愚弄和欺骗,着重描写动物们的愚昧和无知,凸显统治阶级的可恶与狡猾。我想,这样的区别更多源于两人所处政治环境的不同。

奥威尔使用动物叙事视角,展现出人类本性,喻讽于变,表现对统治阶级的讽刺,让我读一书而思数书。

动物读后感篇2

看《动物农场》的心情,是先觉得好笑有趣,慢慢的开始心酸,最后则是无奈和悲哀。我很清楚这本书影射的并非只是苏联,这是一部伟大的预言书,而它恰巧不幸的言中了一些我熟悉的和不熟悉的国度里曾经发生过的和仍在发生着的一些事。在豆瓣上看了不少书评,有人看了之后觉得政治是个很肮脏的东西,要不得。我觉得这跟作者想传达的东西是相悖了。作者抨击的是集权社会的黑暗和弊端,这点是毋庸置疑的。但是作者并没有说政治就是坏的,实际上从本质来说,政治就是政治,没什么好与坏,政治是人类社会活动的必然产物。政治的好与坏只是看你恰好是得益者还是受害者,而集权主义为什么是坏的,是因为它让权力集中在一个人或者某一特定阶级的手中,社会的财富也集中在他们手中,损害了大多数人的权益。“权力导致腐败,绝对的权力导致绝对的腐败”这句话的确是一句真理,无论包装的如何美妙无比,只要一种政权是建立在集权统治之上的,它成为寄生在人民身上的嗜血蚂蟥就只是迟早的事。

而为什么会产生集权呢?能不能避免呢?“因为大多数的人并不具备作自己主人的觉悟”我对朋友说这是一个低文化素质社会的必由之路。就像农场的动物一样,它们本身的低素质导致了它们需要被领导,这样它们就不必思考,不必负责任,不必承担压力。农场里的动物大多很笨,像那匹马(拳击手)连26个字母都认不全,其他很多动物基本只能让到2个字母。所以它们的很多权利被剥夺了,毋宁说是它们根本不知道自己可以有这些权利。赶走人类的结果只不过是将统治权换到了猪手里,一个上层阶级下台了,另一个上层阶级很快产生并弥补了上去,而底层人民依然是底层人民,社会的阶级形态依然存在着,也将永远存在着。

动物读后感篇3

一部很精彩的书,但是评论人数却远远比不上各大图书榜单的热门畅销小说。一定程度上反应的当下读者们的阅读倾向。一直觉得这本书能在中国出版,不能不说是罕见。其中充满了种种政治隐喻,一样的社会制度,从中总能读到一些现象,然后对号入座。作家的书写相当有趣,也许一开始吸引我的也是他的有趣,但是读到最后只有悲凉,一本看得我很像哭的小说。或许是因为相似,所以才觉得压抑哀伤。懂书之人自会明白其中缘由,偏激牢骚也是无济于事。最恐怖的时代已经离我们远去,至少现在我们还保留着一部分自由,自由到可以看到这本书。

其实看完小说我一直在想一个问题:为什么,为什么当初说好的宏伟蓝图最后无法实现,是什么导致了它成为了一纸空文,进而又开始了残酷迫害?恕我不才,思绪万千,却终究无法理清头绪。无心情在这里拍案而起讽刺人性,人生不过数载,谁又能看透人性,没看透就没有多少发言权。只是小说太真实的把画面摊开到你眼前,让你连一个梦都无法做完整,最后却不给你一个解决的良方。没有希望才更显绝望。

推荐过这本书给很多人,不过真正看过的没几个。这世界本就残酷,留一些希望或许还可以做梦。这也许是为什么各大言情穿越,心灵鸡汤的评点过万的原因之一吧。

动物读后感篇4

“洗大象的时间到了。”

“我”就在洗大象的当儿,把动物园里的同事们回忆了个遍:约瑟夫被狮子咬掉了手臂;艾尔的鹦鹉在他肩上拉屎;漂亮的珊蒂被猩猩毁了左脸;麦克的朋友去夜潜,再也没上得了岸;安的猫为了救她,掉光了全身的毛;伊可看到北极熊在吃邻家小孩的内脏……后来,“我”想到了自己,想到了前妻和女儿,再后来,“我”让大象压在了自己的脑袋上。

一个个故事光怪陆离,主角们是人,可动物们穿插其间,不可或缺。如果说平时人们习惯了对于动物的伤病死亡漠然置之,那么到了这个故事中,人遭受的种种不幸似乎更被视为是稀松平常的事—一次潜水,一个玩笑,就带走了一条人命。

而人与动物到底有多大区别,在这个故事中也变得难以捉摸。“我”与珊蒂约会,却因不愿承担责任而逃之夭夭;乔治让狗拉着弟弟飞奔,因此弟弟被北极熊吃掉;“我”粗暴地殴打前妻,同时获得一种快感。每一件事得结果看上去都非常残忍,当事人受到心灵上或者身体上的伤害,然而起因却十分简单:并非恶意,而是本能。

打前妻的时候,“我知道我触碰到了某种原始而美妙的东西,让我从骨子里产生共鸣”。一种原始的欲望驱使着人们去做一些残忍的事情。对自由的渴望,对未知的好奇(称之为劣奇应该更为恰当),对不忠的愤怒和对孤独的恐惧,让人在不知不觉中做出可怕的事情。

读着《动物怪谭》,我不禁在想,到底是什么支配了人类,使之正常生活,建立社会,并维持人与人之间的和谐相处呢?或许,一个运转正常的理性社会,是需要人伦道义的束缚的。

动物读后感篇5

?西顿野生动物故事集》这部著作的作者是被誉为动物小说之父的欧内斯特· 汤普森· 西顿。他生平热爱自然,喜爱动物,把动物的一举一动记录下来,绘成故事,形成现在的《西顿野生动物故事集》。

在《西顿野生动物故事集》中,使我感动至深、甚至泣不成声的是一部名为《永远的领袖银斑》的小说,这是一部催人泪下的小说,一首歌颂生命的赞歌。

故事大概内容为:名扬四海的优秀乌鸦队长银斑领导着自己的迁移,迁至一片松树林遇到了猫头鹰,银斑与自己的乌鸦团队奋勇抵抗猫头鹰。但最后银斑由于劳累过度,再加上负伤,在一个漆黑的夜晚站岗时被猫头鹰抓了去……银斑虽然消失了,但它像星星一样,永远闪耀在乌鸦们心中!

读完这部小说,我想,光荣而死的银斑也会永远闪耀在我们心中。

试想,乌鸦领袖银斑,受伤严重、劳累过度,但它仍不忘记自己的身份,仍坚持站岗、放哨,为了集体的安全而牺牲了自己。要知道,猫头鹰叼着奄奄一息的银斑飞行路过乌鸦群栖息地时,只要它呼救,还是很可能获救的。但银斑没有那样做,它为了鸦群不被发现,就算舍弃性命也要让猫头鹰改变路线,直到它的心脏被猫头鹰掏出那一瞬间……

乌鸦领袖银斑从来都是为集体着想,临死也是如此,真可谓是“生的伟大,死的光荣”!

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