关于树的读后感精选8篇
读后感是一个反思自己的机会，通过它我们可以审视自己的价值观和信仰，写读后感有助于我们更好地表达自己的观点和想法，提高口头和书面表达能力，以下是本站小编精心为您推荐的关于树的读后感精选8篇，供大家参考。
关于树的读后感篇1
?水浒传》真实反映了农民起义的全过程，它由相对独立、完整的各个故事联结成一个整体。一百二十回的《水浒传》是由层次分明而又统一连贯的前、中、后三大段落组成。作者首先写了林冲、晁盖、武松、鲁智深以及宋江等人的故事，一方面反映了各种形式的“逼上梁山”，另一方面也表现了各路英雄逐渐聚集，梁山队伍由小到大、由弱到强的发展过程。
?水浒传》充满了__的悲壮和“替天行道”的豪情，是一曲“忠义”的悲歌。小说通过对宋江领导的梁山泊农民起义的全过程的描述，展现了北宋末年政治腐败、奸臣当道、民不聊生的社会面貌，在封建专制社会具有普遍意义。作为对社会全景式的描述，在政治的上层，有高俅、蔡京、童贯、杨戬等一群祸国殃民的高官；在政权的中层，有受前者保护的梁士杰、蔡九知府、慕容知府、高廉、贺太守等一大批贪酷暴虐的地方官；在此之下，又有郑屠、西门庆、蒋门神、毛太公一类胡作非为、欺压良善的地方恶霸。如此广泛的对于社__面的揭露，是随着长篇小说的诞生而第一次出现。
?水浒传》是我国第一部完全通俗口音写成的长篇小说，它标志着古代通俗小说语言艺术的成熟。《水浒传》的语言生动、活泼，极富表现力，充满生活气息。无论写人叙事，还是描景状物，其语言或细腻，或简洁，或夸张，或明快，都显得粗俊爽，雄健豪放。在中国古代长篇小说中，《水浒传》是运用日常口语达到炉火纯青艺术境界的典范。
?水浒传》不仅是农民起义的壮丽史诗，而且是中国古代英雄传奇的光辉典范，它以辉煌的艺术成就彪炳文学史册。
关于树的读后感篇2
最近宫校长为我们老师推荐了__敏博士的励志书籍，我非常喜欢读这类的书籍。非常有幸我读到了《做最好的自己》这本书，读完整本书后，感觉自己收获了很多，自己的心灵也重新得到了洗礼。宫校长，谢谢您，谢谢您让我感悟到怎么样才能做最好的自己，让我在工作中始终以积极的心态去面对所有的问题，让我踏踏实实，不断超越自己。
高尔基曾说过：“书是人类的进步阶梯。”书是我们的好朋友，通过它可以“看”到广阔的世界，“看”到银河里的星星，“看”到中华瑰丽的五千年，“看”到风土人情和世间万象……对我们扩大视野、增长见识、丰富积累、提高素质，有着十分积极的意义。
我国伟大诗人杜甫说过：“读书破万卷，下笔如有神”。
首先吸引我的是书名，当书到手时我怀着好奇的心情去读这本书。读完后不禁觉得神清气爽，以前也曾读过一些书，读后似乎感觉都是一些空话，仅仅留给我一些无谓的说教，没什么实质性的帮助。看了这本书后，感觉与众不同，如何才能做最好的自己？这需要我们每个人进行思考。是的，更多的时候，大家都在审评对方，研究对手，却很少有时间静下心来了解自己。李博士用平实的语言为我打开了一扇了解自己、重新审视自己的心门。他告诉人们：做人不是只有自省才能更完美，但是不时的自省却能让自己更加的清醒；做人不是简单的树立理想就可以轻松实现，但是没有理想的人却一定无所适从；做人一定要有广阔的胸怀，真正做到严于律已，宽以待人才有容天下之大量的非凡气度；做人要有勇气，真正敢于追逐自己梦想的人才能让更多的机会停留在自己身边……他不仅提出了浅显易懂的“成功同心圆”说，而且运用了发生在他身边的大量故事来阐述成功的秘诀。这些故事很值得我学习和品味，从中吸取经验和教训，指导我走向成功之路。
其次，每个人对成功的理解不同。相信许多人和我一样，或许经常有这样的感觉：不知道什么才是真正的成功，怎样才能得到成功，搞不清真正的人生价值是什么，如何实现。现在看了李老师的“成功”学后，体会到：人和人之间千差万别，每个人都有自己的选择，不能用同一个模式去衡量所有人的成功，无论是所处地位与名望的高与低，拥有财富的多与少，只有发挥了自己的兴趣和特长，又对社会和他人有益，同时还体验到了无穷的快乐，这就是成功，做到了最好的自己就是成功。
世界本来就是一个矛盾的集合体，每个人在生活中，都会遇到各种各样的抉择，但不需要为压力过重而苦恼，更不需要为了失败而哭泣，也不要让事情来主宰我们，而是要用积极的态度来主导、推动事情往更好的方向进展。
最后李博士认为：成功就是不断超越自己，就是“做最好的自己”。
对此我的理解就是每个人都有成功的机会，形式不同，成功的意义也不同，不要去在乎世俗的模式，只要自己努力去实现理想，并且每天都在向理想靠近，就是成功。成功的标准并不是单一的，社会给每个人提供了不同的舞台，只要在自己的舞台上将自己的价值发挥到极限，无论是令人瞩目还是平凡普通，都是成功。当然，在现实社会中或许我们每个人都有自己无法实现的梦想，我们的理想和现实永远存在着差距。而许多事情是我们无法改变的，我们所能做到的就是改变心态，调节情绪，改变思考方式，不断超越自己，努力让自己的生命充分燃烧，做最好的自己。
读完《做最好的自己》，感到其实做好自己并不难。作为一名普通老师，工作经常陷入一种疲劳的状态，经常会被学生的问题搞得自己觉得很累，我知道这不应该是年轻老师应有的心态，但是总是控制不住自己的情绪，总是会被学生不如意的表现所影响，开始经常抱怨这，抱怨那，甚至开始怀疑自己到底适不适合教师这个职业，刚参加工作时的热情减少了，这种心情影响到我的生活和工作，受李老师的影响，“既然只能当老师，那么悲悲戚戚是当，高高兴兴也是当，我当然选择后者！”
是啊，开心是一天，不开心也是一天，为什么不天天开心呢？可是，每天出现的让人头疼的事情，让人头疼的学生，怎么能高兴得起来呢？我经常想：多想孩子们可爱的地方，尽量把课上好，尽量和他们一起玩儿，这样孩子们就会越来越爱自己，每天生活在一个充满爱的环境中，又怎么能不高兴呢？
多么简单多么朴素的道理，为什么我当初就没想到呢，想想我们在工作学习中难免会与人产生摩擦，如果我们只盯着别人的错误，那么只能让矛盾越来越激化，但是我们如果想别人的优点，就会使我们很快的冰释前嫌，问什么同样的问题发生在学生与老师的身上就这么不可调和呢？其实还是缘于“爱”，如果我们给学生多点，再多点的爱，对于他们的错误我们都用理解之心，包容之心，责任之心看待，而不去苛求他们像成年人那么懂事，师生关系会不会更和谐一点呢？在众多的压力与竞争下，要保持积极的心态，不论遇上什么困难都不要气馁，积极心态战胜一切困难，一样可以做到优秀。
事实证明，我们每个人都可以做一个最好的自己，都可以做到优秀。我们更不必为自己赶不上别人而太过自责，也不必因为境遇不好而太过感伤，怨天忧人。我们所需要做的，是追随自己心灵的选择，不求其他，但求做最好的自己。我们就会变成一个更美好、更大度、更成功的人！
关于树的读后感篇3
海明威写的《老人与海》。
这书说在20世纪中叶的古巴，有一位老渔夫，以打渔为生，经验丰富，但已年老体衰。
他遇到一个漫长的“衰仔期”——连续84天没有打到任何一条鱼，因此，之前跟着他的小徒弟，也被制止和老人一起出海，因为人们认为，这个老人很明显“运气用光了”。
但他没有休息，也并不相信所谓运气，第85天他依旧出海了，还加大了力度，他把船开到了很远的地方，因为只有远海才可能搞一票大的。
不负所望，他那天的确钓上了一条大马林鱼，这鱼比他的船还要长，力气大且速度快，他不能用蛮力收线，因为鱼会把钓线崩断，于是他决定把这条鱼耗死。
其实当天他已经有所收获，他原本可以放弃大鱼，带着那些小鱼回家，但他没有。
他认为这是前所未有的难得机会，能换到很多很多钱，弥补之前的亏损，还能得到人们重新的尊敬。
再之后，就是这条鱼拖着他和他的船，在海上耗了两天两夜，这期间为防断线，他一直把钓线扛在背上，其他行动都用一只手完成。
没有水，没有食物，没有徒弟帮助，左手抽筋，右手流血…种种情况，他一一应对，承担着细碎的、持续的痛苦，海明威的描述让人感同身受。
老人的心情也慢慢从开始的逐利，变成为了坚持而坚持，还把鱼当成了可敬的对手，直到那条鱼真的被他耗死。
然后他把鱼绑在船上往回走，在回程中，当然，遇到了鲨鱼。他用仅有的武器和鲨鱼作战，也杀死了一些，最后一群鲨鱼还是把那条大鱼吃光了，只剩下一个大鱼骨架。
他回到家中，除了一身伤痕和内心痛苦外，一无所获。
——就是这么一个故事，一写出来就畅销+拿奖，之后成为名著直到现在。一代代人们热爱这个故事，说它“体现了人类不向命运低头，永不服输的斗士精神和积极向上的乐观人生态度。”
它在文学性上当然是非常牛逼，且切中了许多苦难中人的心理，因为它的气氛是“你的悲剧虽败犹荣”、“坚持是一种信仰，而结果并不重要”。
而我想说的是，这就是衰仔的故事，这就是大多数“我偏要勉强”的结果。
衰仔期的大机会，注定是抓不住的，就算你历尽艰辛抓住了，到头来也必然是烟消云散。
奋战到最后一刻，面临国家大义时，应该。在个人生活中，真的不必。
能成的好事，向来是顺水推舟。不能成的，你是可以勉强，但最后这件事中的一切人事物都会失散，连精神上的收获都不会有，除了对这件事的强烈ptsd（创伤后应激障碍）。
你不该交的朋友，你偏要交，就是泄露隐私、被人利用、财务损失、最后一地鸡毛中绝交。
你不该结的婚，从领证当天下大雨开始，就处处不会如意，最后没孩子也没财产地离婚，若无夫妻债务已是万幸，但你也不会留下处理婚姻的经验。
你不该去上的班，你天天挨骂、奔命、咬牙忍耐，最后离职时一核算，工资还不够工作要求服装的支出。
虽败犹荣的思路当然存在，但我们东亚民族，向来实事求是，向来成王败寇。
你可以说这很不浪漫，但我想，作为个体，比起浪漫主角，我们更想要的是“任何小说都懒得描述的，平实富足的人生”。
别忘了，“偏要勉强”的赵敏，最终不过得到身边男人依旧梦想“四女同舟”，这样的结果，和那条大马林鱼的骨头架子，又有什么区别？
在人生大事面前，旺仔们天然就能做到的，却是衰仔们需要时刻提醒自己的——比起“见好就收”，更重要的是“见不好就收”。
让我们共勉！
关于树的读后感篇4
著名现代作家、散文家汪曾祺曾说过：想留驻一点美好的，永恒的东西，让它常在并常新，以利于后人。沈从文笔下的《边城》通过抒写男女情爱、祖孙亲爱、邻里互爱，来表现人性美。
?边城》它不只是一个地理概念，还是一个时间与文化概念。其中的“小兽物”翠翠，是一个完美的化身和故事里的灵魂。“湘西的清风、丽日，给了她壮健的躯体；茶峒的青山、绿水，给了她碧玉般的眸子；碧溪岨的竹篁、白塔，又给了她绝不世故的赤心。”慢慢长大，性格里有了微妙的`变化，多了沉思和羞涩。面对说不清、道不明的心绪，不知是愁是乐。后来路遇傩送，她才有了目标，心里萌发了朦胧的爱意，从此感情上有了一种新的需要：“一点儿不可知的未来，摇撼她的情感极厉害，她无从完全把那种痴处不让祖父知道。”而当别人“无意中提到”他时，她会脸红，内心深处在盼望，日久生根，少女的纯情自然流露。乃至无意间听到别人议论傩送与他人之间的婚事时，心中乱作一团，忘了应答傩送的问话，引起他误会。不久，傩送的兄弟天保，说媒要翠翠不成，乘船外出时溺水身亡。傩送和父亲大吵一顿，外出不归。翠翠的爷爷出去打问傩送的消息时，挨了一顿训，回来当夜就谢了世，留下翠翠一个，依然在渡口的船中，静静等“那个在月下唱歌，使翠翠在睡梦里为歌声把灵魂轻轻浮起的年轻人”，“这个人也许永远不回来了，也许明天回来”。
一对彼此深爱的年轻人，没有山盟海誓，没有离经叛道，有的只是原始乡村孕育下的超乎自然的朴素纯情和“遵从古礼”的淳厚人性，含蕴着东方人的传统美德。这部超越现实的浪漫作品，一如汪曾祺所说，“是一个温暖的作品，但是后面隐伏着作者的很深的悲剧感。”女主人的爱，是一连串的梦，朦胧飘忽，终于不知其终。
人性阴暗战胜了美好，主宰着人物的命运。从中沈从文发现了整个的人类，映见出整个的人生。甚至超越人类，直指人心。
?边城》结构奇特，视角在不同空间、时间、情绪、心理段落中穿插跳跃，浅浅深深。每一节、每一句里，都可以辩出一种全新的观看方式，茶垌的民风和生活细节如两岸风光，行云流水而过。一个开放的，流动的叙述空间，不动声色地架构起来了，而沈从文对现实质地的敏感，对世界的爱恋，对人生的洞见，都在这个崭新的结构中得到包容，得到释放，获得最大限度的表达自由。
?边城》的语言也很干净，不似初期的放笔横扫，不加节制；也不似后期的过事雕琢，流于晦涩。他用新奇、传神的俗语和接近生活的口语状物拟人，清凉宜人，律动着生机、俏皮、爱意和惆怅，那样通通融融，毫无滞障。
至于何为“好作品”，用沈从文自己的话说就是：好的作品除了使人获得“真美感觉之外，还有一种引人‘向善’的力量……对人生或生命能作更深一层的理解”。
关于树的读后感篇5
红楼梦是一部中国末期封建社会的百科全书。小说以讲述上层社会中的四大家族为中心图画，真实、生动地描写了十八世纪上半叶中国末期封建社会的全部生活，是这段历史生活的一面镜子和缩影，是中国古老封建社会已经无可挽回地走向崩溃的真实写照。
独对红楼梦里的爱情故事情有独钟。
红楼梦里的爱情故事还真是不少。首先，就是宝黛的红粉痴恋。在红楼梦里要数这两个人的爱情最纯洁了。从两小无猜，青梅出马，到长大后的坠入爱河。曹公简直就是顺水推舟，让读者感到，世间又一份千古流芳的爱情故事诞生了。它的出现是那么的自然，几乎没有人怀疑过，它的出现是那么纯洁，纤尘不染。但是生不逢时的爱情就是痛苦的代名词。黛玉性格里独有的叛逆和孤僻，以及对世俗的不屑一顾，令她处处显得特立独行，卓尔不群。
花前痴读西厢，毫无避讳;不喜巧言令色，言随心至;崇尚真情真意，淡泊名利……种种这般，都使得她象一朵幽然独放的荷花，始终执著着自己的那份清纯，质本洁来还洁去，一如碧玉般盈澈。
用一个普通人的眼光看她，最欣赏的还是黛玉的诗情画意，灵秀慧黠。黛玉每每与姐妹们饮酒赏花吟诗作对，总是才气逼人，艺压群芳。无论是少年听雨歌楼上的诗情，清寒入骨我欲仙的画意;还是草木黄落雁南归的凄凉，花气温柔能解语的幽情;无不体现出她娟雅脱俗的诗人气质。
最叹息的是黛玉的多愁善感，红颜薄命。黛玉的身世，注定了她的孤独无依，而她的性格，又注定了她的寥落忧伤。纵使大观园里人来人往好不热闹，可是这里没有她可以依靠的亲人，没有她可以倾诉的知己，只有风流多情的宝玉让她芳心暗许，却又总是患得患失。于是她无奈着“天尽头，何处有香丘”，悲哀着“三月香巢已垒成，梁间燕子套无情”，伤感着“花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜”，终落得“一缕香魂随风散，三更不曾入梦来”的凄凉结局。
?红楼梦》巨大的社会意义不仅在于它写出了贾宝玉和林黛玉的爱情悲剧，更在于它以这个爱情悲剧为中心，写出了当时具有代表性的贾、史、王、薛四大家族的兴衰，向腐朽的封建制度敲响了沉沉暮鼓。同时，小说通过对封建叛逆者的歌颂表达了新的朦胧思想，也敲响了新世纪到来的晨钟。
在中国文学，还没有一部作品能像《红楼梦》这样把爱情悲剧写得既富有激动人心的力量，又能深刻全面地揭示出它的社会根源，从而对封建社会作出深刻有力的批评。
关于树的读后感篇6
临近放假的时候，我在学校图书馆里一眼就看到了这本《摆渡人》，不知是不是和最近热播的电影《摆渡人》是一回事，但是拿在手里甚是喜爱。和旁边同样借书的李老师攀谈几句后，得知她看过这本书，便询问了几句，得到好评推荐后，毅然决然地借了这本书回家。
假期里，因为有孩子紧随左右需要照顾，所以我也是利用孩子睡觉的零碎时间看完了此书，尽管如此，感触还是颇深。
其实，读了克莱儿·麦克福尔的小说《摆渡人》，情绪很低落，在黑暗中甚至忍不住还掉了泪。我从没觉得我没有朋友，却不知为什么，在看到扉页那句“如果命运是一条孤独的河流，谁会是你灵魂的摆渡人”时，一种痛彻心扉的孤独感像奔跑的犀牛，一头撞进血液里，周身堵得难受。
人性的回归，可以让人找到真实的自我；爱情的力量，可以让人战胜恐惧。曾经自卑，软弱的小女孩开始变得勇敢而坚韧，如破茧而出的蝴蝶一般呈现出一个完全不同的自己，为了自己内心真实的愿望，迸发出了巨大的能量。曾经阅遍人间生离死别几近麻木的摆渡人，开始重新审视自己心灵深处对生命的认知，对美好的向往，对生活的热情。最终人性的伟大改变了命运，面对未知的恐惧，女孩与摆渡人勇敢的选择了即使灰飞烟灭也要在一起的决定。他们一起回到肉体死亡现场，然后奇迹发生了，他们都成了有血有肉，活生生的人类，可以如愿以偿的生活在一起。
读完书之后想想，其实我们现在很多人都是在求稳，不想改变，等待着时间给我们答案，然而迪伦穿过荒原，她就摆脱了那些一直纠缠她的恶魔，在某种程度上来讲她生命不再受到威胁了——她“回家”了，这是被摆渡人的终极目标，然而她爱上了她的摆渡人，走过分界线她便再也见不到她的摆渡人，她不愿过着那样没有希望无限期等待的生活，她选择了再次回到荒原——那个她曾经无比害怕也无比甜蜜的地方。在看小说的时候我一直受一种思想束缚着——那个统管人界、荒原和鬼界三界的大人物该出来阻拦了吧。可能吧，作者追求的是一种无拘无束，而受限的是我自己。
阅读《摆渡人》，更像是跟随主人公历经一场关于心灵变化的历程。灵魂的摆渡除了意味着走向另一个世界，也更意味着找到另一个更加真实的自己。如果说摆渡人引领了女孩的灵魂，那么某种程度上，女孩也是摆渡人的灵魂“摆渡人”。
?摆渡人》是一本非常棒的书，我非常喜欢这本书。看完后会反思自己的生活状态，我是否在无休止的过着复制般的生活，没有变化，没有期待。然而其实自己是有梦想的，只是没有勇气再回到那个“可怕的荒原”，去寻找自己的“崔斯坦”。
关于树的读后感篇7
这本书是杨红樱老师写的，她写的每本笑猫日记我都有，她写的每本书都有一定的特点，尤其是这本书。
从外星球来的孩子，其实他是一个患有自闭症的孩子，她没有把一个患有自闭症的孩子写成题目，是想增添一种神秘感，让人愿意看，这本书主要写了一个自闭症的孩子一天看见了笑猫会笑，就被它迷住了，对它笑，于是胖头想让孩子天天快乐，就学习微笑，每天去找孩子对他微笑，孩子也会对他笑。胖头教会了孩子指挥、画画，最后孩子恢复正常了。
想知道胖头如何教会孩子指挥、画画，就自己去看看吧！
关于树的读后感篇8
读了《科学探索者》（动物篇），我大为惊奇。世界上的动物，竟然如此神奇。就拿鳄鱼和侏儒小猿做例子吧，雌性鳄鱼会将小鳄鱼含在嘴里，侏儒小猿的身体大约只有10厘米，体重仅为150克左右等等。本书还介绍了很多神奇的动物以及它们奇怪的举动。
本书是美国初中主流理科教材，图文并茂，里面配有清晰的彩色插图，书中的内容清楚地展现在我们眼前。而且每一章、每一单元、每一节后面都会有关键术语、知识要点等内容复习思考题，让我们有巩固和提高的余地。
书的前一部分是“走进科学”内容，它从科学家的事例入手，逐渐切入本书的主题之中。
这本书不仅向我介绍了动物的神奇与神秘，打开了我走进动物王国之门，更时刻提醒我，人虽然是地球的主人，但永远无法改变整个地球，我们一定要善待地球，善待动物，保护环境。
