鹅课文读后感通用7篇

看过一篇文章后我们可以尝试写出一篇读后感，读后感指读完一本书后把心里的感受用文字起草出来的文字报告，本站小编今天就为您带来了鹅课文读后感通用7篇，相信一定会对你有所帮助。

鹅课文读后感篇1

一封信、一份情。

独自一人，游荡在城镇和乡村间的小路上，既为了自己，也为了别人。作为一个默默无闻的小角色，为了他人能互相传递亲情，传递思念，独自承受旅途的孤独和寂寞。这便是为读完《信客》一文后对那两位乡间信客的全部看法。

?信客》一文是余秋雨先生写的一篇文章。文章描写了在过去的乡村中两位信客的故事，信客的路上真的只有孤单一个吗？我曾这样想过。但想想这种工作的劳累，我又释然了：做信客这样辛苦，谁想要去做呢？文中的老信客，将自己的工作传给年轻信客时，年轻信客又何尝不是有着一百个不愿意呢？可或许是因为时间会冲淡一切吧，当年轻信客也慢慢变成另一个老信客之后，他心中更多的，只怕是肩上重重的责任，也就是这一种责任，让信客在面对死者家属发泄和同乡的诬陷时，能够一再地隐忍。

还记得余秋雨选择在描写年轻信客刚上路之时，对于游子对老信客的企盼所做的精彩描写：

年轻信客上路后，一路上都遇到对老住宅中的询问。大半辈子的风尘苦旅，整整一条路都认识他。游荡在外的游子，年年月月都等着他的脚步声。现在，他正躲在山间坟场边的破草房里，夜夜失眠，在黑暗中睁着眼，迷迷乱乱地回想着一个个码头，一条条船只，一个个面影。

我想，也许作者不仅仅要称颂像信客；而是要称颂像信客一样一辈子默默无闻奉献于他人的人。

难道我们的身边没有这种人吗？如果有，你有没有对他们说一声“谢谢”呢？如果没有，请赶快吧，这就是他们应得的。

鹅课文读后感篇2

常记溪亭日暮，沉醉不知归路。兴尽晚回舟，误入藕花深处。争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。

鉴赏一首词。往往要用:心，眼，耳，鼻，舌，身，意，七种感官交叉感悟。心是最难说的一个字。佛经用三藏十二部都没全说清。词人往往只能用‘心’字。心比‘意’高。意如虚空。手通意。所以如来之手连孙悟空都跳不出。人的七种感官感物不同，不仅有高低，各职不同。一般人都丧失俩至三根，每一根或多或少都还不很健全，所以感悟不准确。

常记溪亭，是心与意识，溪为心记住的物，是不磨灭。亭为意造，在一段时间不磨灭。溪对人与万物来说，是最珍贵。作者的心也是这么认为。可以说刻骨难忘。沉醉是五根随心而高兴，还希望心时时带它们去玩。五根感觉要差些，只能用醉来形容。所以不知归路。这里‘归路’是比兴，是心所感觉的路，这里作者感觉身体太放纵了，忘记心来世间的目的。

兴尽晚回舟，一个晚字，当然有后悔之意。舟是渡人与万物的。

误入藕花深处，藕花是长在郁泥里，艰难突破水层。这里只佛看见人们生活艰难而忧郁。

全句是说李清照进入佛门感觉晚了些，但她还是如溪水高兴得很。

争渡，争渡。是一争一渡，再争再渡。争是万物再生存中竟争，万物难逃这个法则，这叫命运。渡是自己生存下来还得舍身躯救别人，这叫生命。比如人在船上，已经危险，明知危险还去驾船渡人。有人在火中，明知去救会死，但还是跳进火中。这时命运与生命就容入一体。.所以争渡四字是人们几千年都没搞清的问题。一般人难以协调。这时受惊得是鸥鹭。鸥鹭是一种能飞但又不肯飞的鸟，有能力救人但又不去救人。清照对这部分人太失望。它不仅学佛。还学易。这首词还包含易经河图与洛书。

鹅课文读后感篇3

在阅读了《高老头》之后，我发现高利尤先生是个有趣却又复杂的人物。

他是一个面条商，于1813年退出了商界，但是他一直很有钱，用的东西大多数都是金的，房东太太发现了他有钱，就慢慢接近他，想嫁给他，但是高老先生对她的暗示都是拒绝，看起来傻呼呼的。但是，这并不代表他真的傻，如果他傻的话，他就不可能这么有钱了，这表明了他精明世故。

他作为一个父亲却对自己的女儿关怀太深，将自己的大部分积蓄给了女儿陪嫁，让他们过上上层社会的生活。可是他自己却去过平民的生活，使自己显得卑贱起来。他一直以为，只要他的女儿嫁给了贵族，则他的女儿便成为了贵族，而他就成了贵族的座上客。

但是他的女婿雷斯多伯爵却十分看不起他，十分不想提起他，好像提到他就有损自己身份似的。在这里，我从高老先生的际遇里发现：在贵族社会里，门第都是非常重要的。

从那些人为了钱而娶高老先生的女儿的事件里我们不难看出：金钱的诱惑是非常大的。

高老先生对自己的女儿关爱有加，倾其所有，甚至为他们盲目牺牲。可是当他快死的时候，他的女儿都认为他已经被榨干了，已经没有利用价值了，看都没来看他。虽然他在死前看透了这个黑暗的社会，但是他依然渴望见到自己的女儿，渴望得到一丝温情。

到了这里，我的感觉是一种辛酸，父爱本来是一种纯真的爱，但是金钱的诱惑扭曲了它。这种盲目的父爱是不可取的，如果高老先生对身边一切事物保持他在商界那种理性的角度去思考，去办的话，他的结果就不会这样悲惨了。

在那个金钱统治的社会里，他必须保持理性的角度去思考问题。只有做出理性的判断，才能做到增加自己的利益，减少自己的损失。

还有，他的父爱过于泛滥。如果他换个角度思考的话，他就不会落得最后那个下场，虽然他最后醒悟了，但是那时已经晚了。

在高老先生身上，我得到了一个教训：我们必须用理性的角度去思考问题，否则我们也会落得个像高老先生一样的下场。

鹅课文读后感篇4

黑暗是什么？是负着空虚的负担，是严威和冷眼中走着所谓人生的路？是精神上的愚昧，是肉体上的束缚？是不可逾越的高山，是刺痛灵魂的荆棘？是刺破心灵的的暗礁，亦或是无知的奴隶，卑微的侍者；还是时代的诡异？

?狂人日记》中记叙了“人吃人”的灾难，当鲜血淋漓的人被一个个饥肠辘辘的“野兽”狼吞虎咽下去，他们面不改色，一副泰然自若，若无其事的样貌，谁会明白在他们虚伪的外表下，竟在筹谋瓜分人的阴谋。麻木的肢体，被俘虏的意志，被摧毁的精神，一个个眼神呆滞，时代的黑暗使他们蜕变了，蜕变的狠毒、无知，昔日善良的种子已被恶毒的藤蔓所缠绕，命运的不公使他们沦为这个时代的牺牲品。被奴役的肉体，被驾驭的思维，被溶解的顽强，俨然一副野兽的样貌。而时代的里程碑终以血腥，愚蠢，残暴，无奈结束。

生存的意义就是打破这种局面？还是苟且偷生，沦为这个年代的战利品？还是力挽狂澜，用生命的薄弱去挑战时代的高度，那无疑是飞蛾扑火，自取灭亡。被时代缴获，被命运折磨，忍受莫大的耻辱，最终酿造一幕幕杯具！将灰色的天空染上鲜红的血迹，以唤醒支撑灵魂的血液，忘却坚持生命的理由。被灌以污水的幼苗，被摘取花瓣的蓓蕾，变得扭曲，变得丑陋。被侵蚀过的肉体，留下蛆的痕迹；被打碎过的内心，留下玻璃的足迹。

被鲜血浸染过的心，早已不堪一击；被狠毒俘获过的梦，早已支离破碎；被冷峻触碰过的脸，早已伤痕累累。

鹅课文读后感篇5

这个单元，我们主要学习了爱国方面的课文，我认为，给我印象最深的一篇就是《詹天佑》这篇课文。

第一次读完这篇文章时，一种敬意从我的心里由然而生。我敬佩他不怕困难；我敬佩他不怕嘲笑；我敬佩他的聪明才智……读读下面你就会明白我为什么会这样敬佩詹天佑。

这篇课文主要讲的是我国著名爱国工程师詹天佑修建中国第一条铁路——京张铁路。

1905年，清政府任詹天佑为总工程师，修建从北京到张家口的铁路。当清政府刚提出修建的指令一些帝国主义国家就出来阻挠，他们都想进一步控制我国的北部。但是，詹天佑不怕困难，也不怕嘲笑，毅然接受了任务。修建铁路时，詹天佑遇到了不少麻烦，面对外国人的讥笑，人民的期望等等，詹天佑可是有着巨大的心理压力，你可能会想，修铁路有什么难的，可是，想想那可是几十年以前呢！还有，从南口往北过居庸关到八达岭，一路上都是高山深涧，悬崖峭壁，在那时候，就连国外最顶级的工程师也难修建成功。为了让加快时间修筑铁路，詹天佑白天攀山越岭勘测线路。晚上，就在油灯下绘图、计算，最终，他用自己的智慧在不到四年的时间里打通了居庸关和八达岭两条隧道。

是什么力量让詹天佑能完成这样高难度的工程呢？我想就是因为他那纯纯脆脆的爱国精神吧！

回到现实在看看我，如果我也有这种爱国的精神，一心想为祖国争光，那么相信我会越学越好！

鹅课文读后感篇6

我依稀记得当年是学过狂人日记这篇课文的，但是印象全无了，又或许是一贯的删减版吧，这次重读之后心里的震撼程度不亚于知道原来小时候学的马克思在大英博物馆磨出脚印的事情是假的。

最重要的一点发现，那个人似乎是得了精神病，当然其实是千百年来少数没有的病的人，鲁迅假借这个精神病的口说了很多话，例如吃人、凶狠、赵家的狗，于是大家都说他疯了。可是《狂人日记》的开头是这样说的，那人得了病后来好了，还补了道台也就是当了不小的官，所谓狂人日记是得病期间写的，于是我被彻底震惊了，原来这个人曾经醒来过后来居然又昏沉沉的睡去了——鲁迅万难毁坏的铁屋子里又多了一个沉睡的人。他一定是故意睡去的，因为他发现醒着很累睡着却很舒服，他发现的一切都被别人说成是精神病于是他干脆就把自己变得跟大家一样有病，于是乎这个人居然就能去补了个道台。

吃人不可怕，不要说这是比喻就算是真的吃人我们也做过不少，易子而食居然是出现在中国最古来的典籍上，黄巢大军随时把随行的农民舂成肉泥当军粮，李自成也曾把了明朝的福王和鹿一起煮了吃，名曰福禄宴。这些虽可怕但不是最可怕的，最可怕的是狂人自己说也许自己也吃过妹妹的肉，读到这里我算是真正领略的鲁迅拿笔做钢枪，他这话真的是戳到了每个人心里。吃人者也被吃，自己不经意的时候或许也吃过人，只是自己没有仔细去想过。

狂人的下场是最好的，不但没死还做了官，很多人都死了，孔乙己死了阿q也死了，连那个吃了血馒头的也死了，鲁迅从不畏惧死亡，他直面的是最血淋淋的人性和最丑陋的劣根性。也许这世上本该有很多狂人，只是后来那些狂人的病竟一一都被治好了。

秋有肃杀之气，人类的许多病都被治好了，尤其是矫情这病，我竟许多年没见过矫情这病了。林黛玉有择席之病葬花之行焚稿之心命断之泪，恐怕这矫情也算是冠绝古今了。欧阳修也矫情，听到刮风于是写了《秋声赋》。我的矫情病早被穷这种更强大的病给以毒攻毒给治好了，不过秋风瑟瑟我虽不会写秋声赋，写点读后感还是可以的。

鹅课文读后感篇7

和人一样，动物也有自己的爱憎，自己的智慧，自己的情怀，这是我读《老人与海鸥》的感想。

这篇文章讲述了老人视海鸥为儿女，给它们起名字，喂饼干，照顾伤病的海鸥；老人去世了，海鸥们在老人的遗像前翻飞盘旋，连声鸣叫，后又肃立不动，像是为老人守灵的“儿女”，不忍离开自己的亲人，表现了海鸥与老人的深厚情谊。

对于这篇文章，我是深有感触的，因为我也亲身经历过这样的一件事。

那是一个中午，我放学回家，在路上看见了一只黑白相间的猫，它可爱极了，圆圆的脑袋，一双大大的眼睛，和四只嫩嫩的小爪子，它没有长牙，也没有长指甲，我想它一定是出生不久的小猫宝宝。它的眼睛转来转去的，像是在找什么东西，我想它一定是找不到它的主人了。我刚想走过去喂它点吃的，可没想到，我刚迈出去第一步时就有看见一个穿着黑色衣服的青年走了过来，他看见这只小猫后非常生气的说：“你这只野猫，别拦我的路，快滚开”小猫像是被青年的话吓着了，连动都不敢动，只见那个青年用脚毫不留情的把小猫踹到一边，然后大摇大摆的走了过去。我心疼的看着小猫，快步走到小猫面前，把我手中的一块饼干递到它嘴边，它看着我，闻了闻嘴边的饼干，又舔了舔，慢慢的吃起来，吃完后还舔了舔我的手指，并且扬起它那可爱的小爪子，好像在对我说，“谢谢你！”，我想抱它回家，又怕主人来找它找不到，就对他挥挥手告别了。

既然人与动物之间能建立起深情厚谊，那么人与人之间就更应该和睦相处，互相关爱了。

记得有一次，上美术课时，陈丽丽不借我剪刀，我气得火冒三丈，一下课，我就和她闹翻了天，最后我和陈丽丽就绝交了，事后我经常忍不住想跟她说话，可又不敢，最后我终于鼓起勇气写了一张纸条塞进陈丽丽的书桌里，纸条上定写着：“陈丽丽，那天是我不对，我们还是和好吧”，她看到后，也同意和好，最后，我们俩人决定清除隔阂，相信我们的友谊会与日俱增！

充满友爱的社会是美好的。如果，社会上的每一个人都能对别人献出自己的一份爱心，互相关爱，那么我们的社会不就成了美好的和谐社会吗？