写下念天地之悠悠的陈子昂，曾毁琴求知音
自秦汉开始到魏晋时代，十分注重门第与出身，也是令一些世家大族显赫的资本。
到了隋唐，关陇贵族集团兴起，李氏家族拥了政权，开始打破一些历代沿袭下来的旧传统与旧习俗。
唐太宗李世民于贞观二年（公元628年）下诏尊孔读经，广招天下儒生，给他们衣食与车马费，让他们到京师来，或为国家官吏，或入国学（国子监）读书。
在唐太宗的倡导与鼓励下，全国上下掀起读书求学的热潮，开科取士，重视官阶爵位与能力，为普天下贫寒士子打开了一扇可以实现心中抱负，一展才华的大门。也让读书人满怀热情，发愤图强，投身到入仕报国的理想中。
出现了群贤备至，人才济济，龙腾虎跃的兴旺局面，李世民兴奋地说：“天下英雄入吾彀中矣！”
一、陈子昂长安摔琴
话说公元682年，繁华的大唐京都长安街头，一个倜傥的青年走在街上，两次的科举落榜，令他有点郁闷，内心有种不平加不服。
这个青年是陈子昂，四川梓州射洪县（今四川遂宁市射洪县）人，字伯玉，家庭比较富有，自小任侠尚武，到了十七、八岁时“尚不知书”，几乎就是一个“小混混”，好争强斗狠，有一次在街头斗殴打伤了人，差点入狱，让他猛然醒悟，开始发愤读书。
天资聪明的陈子昂，三年时光便学贯百家。
唐高宗调露元年（公元679年），自负有经天纬地之才的陈子昂，告别家中父母，出蜀地，过三峡，北上帝都长安，进入国子监学习。转年参加科举考试，不幸落榜。
他没有放弃，又刻苦研读，又一次名落孙山，这令他内心十分压抑与不服，便到长安的街上散散风。
陈子昂并没有目的地走着，猛抬头，见前面围了好些人，不知干什么，他挤过来一望，原来是一个卖胡琴的，琴制作十分精良，只所以围观的人多，是缘于这琴要价一百万，人们好奇，纷纷议论，不泛豪绅（有钱有势的人），却没有一个人买，认为这琴的要价实在太离谱，究竟什么材质所作？到底音色如何？昂贵在什么地方？并且因要价离谱，一传十，十传百，更是吸引了豪门大族的公子哥们，来见识一下这“名贵”的胡琴。
陈子昂仿佛被什么触动了神经，觉得一件事物的内在价值能否被人认可，这关注度很重要（广而告之，这炒作很重要呀）。纵使这琴真的没那么昂贵，起码引起轰动效果。联想到自己空有满腹才华，两番落榜，默默无闻少人识，远远没有达到自己想要的期望值与知名度，胸间抱负，笔下诗文，时人不知呀。
陈子昂是一个自负又自信的人，人们不认识他，不认可他无非就是缺少社会的注意。想到这里，他心里豁然开朗，分开里三层外三层围观的人，来到卖琴人面前，从他手中拿过那胡琴，好一番端详，然后朗声说：“这琴是天下难得的好琴，我要了。”
然而吩咐随来的仆人立即取钱来，阔绰的不用砍价，这架势了得，人群中立马响起了一片惊呼（有钱就是任性）。
更有好事者纷纷上前向陈子昂寻问、请教这琴的奇妙之处，值在那里？能否给弹一曲听听？
陈子昂微微一笑（达到预期效果），对所有人说：如果大家想听琴，那么，我明天将在我的住处备下酒肴，恭请诸位光临，届时，我将为大家弹上一曲，并且把地址告诉了大家，还拜托感兴趣的诸位代为邀请社会各届名流，一暏风采。
这消息很快在长安传开。
次日，陈子昂的住处是车水马龙，人潮涌动，大腕名流，豪门富绅，是骏马高车而来，都想见识一下这把名贵的胡琴，更想看看这个买了天价琴的后生能弹出什么样的曲子。
宴席开始，场面异常的火爆，当所有人都酒酣耳热之际，陈子昂在众人的注目下，捧出那把价值百万的胡琴，慷慨激昂地说：“我陈子昂来到京城非一朝一夕，这几年来，我的诗文百轴，可惜没有机会拜识诸公，满腹经纶也是奔走无门，至今不为人知。演奏乐器的事情，只是低贱的乐工所为，我难道会把自己的精力放到这种事情上吗？”说完，他举起胡琴，当着众人的面，摔破到地上。刹那，所有的人一片惊呼和叹息。
陈子昂让人抬出了两张桌子，上面摆满了他历年所写的文稿，赠与每一个到场的人。于是，陈子昂的名声一下传遍了京城长安（一坛好酒，让人品来让人尝）。
人们读了陈子昂的文章，感到他博学广闻，文章的风格直追汉司马相如、扬雄的气势，一扫南朝以来文坛上弥漫的柔弱绮丽之气，公认他在改变唐代初期的文风上，有不可忽视的重要作用，时为京兆府司功的王适读了陈子昂的诗文，叹为“海内文宗”（知音很重要呀）。
二、壮志难酬留佳句
唐睿宗文明元年（公元684年），陈子昂如愿进士及第，时逢唐高宗李治去世，陈子昂以“草莽臣”的身份上了《谏灵驾入京书》（高宗在洛阳驾崩，准备迁梓宫回长安），反对把高宗梓宫迁回长安。
武则天读了，对其文意、文采大加赞赏，亲自在金华殿召见陈子昂，时“子昂貌柔野，而占对慷慨”，令武则天欢喜，任命他为麟台（即秘书省）正字，不久又升职为右拾遗，专门对皇帝进行规谏，陈子昂亲沐皇恩，写下“感时思报国，拔剑起蒿莱”的诗句。
陈子昂素怀“达则以公济天下，穷则以大道理身”的志向，始终保持着清醒的头脑，屡屡出于公心而谏阻朝廷的错误决策，“每上疏言，词旨切直”，不过这也让他的仕途充满坎坷。
武则天万岁通天元年（公元696年），刚从冤狱中被武则天赦免出狱的陈子昂，抱病随建安王武攸宜出征讨伐契丹人叛乱，以右拾遗在武攸宜帐下做参谋（武攸宜，武则天的侄子，一个什么都不行的公子哥）。
在渔阳（今天津蓟县），因武攸宜这个公子哥不懂打仗，“轻易无将略”，导致“前军败，举军震恐”。
陈子昂挺身请缨，愿率“万人为前驱”出战契丹兵马，却遭到武攸宜拒绝。
几天后，陈子昂亲眼目暏唐军屡战屡败，便又一次请战，却惹恼了武攸宜，将他贬为军曹。
陈子昂一腔热血，壮志难酬，“因登蓟北楼，感昔乐生，燕昭之事”，写下著名的《蓟丘览古赠卢居士藏用七首》，又登幽州台（今北京大兴，幽州台就是当年燕国燕昭王所筑的黄金台，用于招贤纳士），写下感喟激昂，千古流芳的《登幽州台歌》：
前不见古人，后不见来者。
念天地之悠悠，独怆然而涕下。
从这诗中可以体会到陈子昂不仅仅是发泄个体的怀才不遇、报国无门的悲怆心情，更重要的是昭示了大我的爱国主义情怀与对社会、对国家的历史责任感与使命感。
陈子昂看透了官场上的尔虞我诈，感叹壮志难酬，遂辞职还乡。
武则天长安二年（公元702年），在朝中拥有大权的武氏家族，一直对陈子昂视为眼中钉肉中刺，于是，武则天的侄子武三思指使四川射洪县县令段简，把陈子昂以“罪名”打入监牢，一代大才惨死狱中，时年42岁。
半个世纪后，爱国大诗人杜甫怀着敬仰又惋惜之情写诗称颂道：“位下曷足伤，所贵者圣贤。有才继骚雅，哲匠不比肩。公生扬马后，名与日月悬”，“终古立忠义，《感遇》有遗篇”。
清代王夫之更是赞曰：“陈子昂以诗名于唐，非但文士之选也。使得明君以尽其才，驾马周而颉颃姚崇，以为大臣可矣。”
惜哉，叹哉，陈子昂。
