《安塞腰鼓》教案7篇 《探寻古老的安塞腰鼓之魅力》——一份精彩的教学计划

本文为广大教育工作者提供了一份关于《安塞腰鼓》教案，旨在帮助学生了解和掌握该曲目的基本知识和演奏技巧，同时提升学生的音乐欣赏和表现能力。该教案内容详实、贴合实际，适用于小学和初中音乐教育。

第1篇

安塞腰鼓是产生于北方黄土高原上的种民间艺术，充满原始的意味和浓郁的乡土气息，对于生活在南方或现代都市中的青少年，大都对其缺乏形象的直接的感受。因此，采用多媒体教学，效果会好些。教这样的文章，尤其要注意调动学生的情绪，调动学生的想象力，一旦学生进入角色，教起来就轻松多了。

同学们喜不喜欢播滚?喜不喜欢劲舞?其实，在我们中国古老的黄土地上，早就有我们自己的摇滚和劲舞。它就是融摇滚和劲舞为一体的我们中华民族的艺术奇葩──安塞腰鼓。今天，我们就来学习──篇描写安塞腰鼓的散文。

安塞腰鼓曾在我国多种大型活动中演出，可把其制成多媒体教学录像。在正式讲解课文时，放出来，给学生以形象的感受，并调动学生的情绪。

要求学生边看录像边品味文章的语言，体会其内容和形式的高度统一。

⑴ 安塞腰鼓是黄土高原的绝活儿，它的粗犷、雄浑、动力十足的风格与当地自然环境、地理风貌、民风民情等浑然一体，不可分离。

⑵ 它是人、鼓合一的，没有一种乐器能够像它这样要求人和乐器的高度合谐。人的表演和乐器的表演完整地糅合在一起，二者相辅相成，相得益彰。所以成功的表演是人借鼓势，鼓借人威，酣畅淋漓，精、气、神无阻无碍一脉贯通。

⑶ 安塞腰鼓的`内涵是生命的激昂和渲泻;是羁绊不住的力量;是原始力量的勃发、喷涌。

2、结合这些感受再来琢磨文章的语言，理解文章的内涵：

⑴ 它使你惊异于那农民衣着包裹着的躯体，那消化着红豆角角老南瓜的躯体，居然可以释放出那么奇伟磅礴的能量!

明确：也许很多人认为。黄土地的农民已经被岁月的风霜、上地的贫瘠折磨得丧失了生气。

⑵ 多水的江南是易碎的玻璃，在那儿，打不得这样的腰鼓。

明确：江南的流水已经蚀消厂生命的元气。已经没有承载这样原始生命力量的厚土了。

⑶ 当它戛然而止的时候，世界出奇地寂静。以致使人感到十分陌生了。

明确：人们已经被生命的力量所折服所感动所沸腾，当腰鼓戛然而止时，人们已经不习惯这样寂静、冷清的世界了。

明确：当鼓声停止后，人们仍沉浸在激情中，好像炽热后的沉寂，这时以鸡啼反衬寂静。

⑸ 请把第12、16、19、21、24自然段置于我国改革开放的时代背景里进行思考，并谈谈自己的理解。

参考：我们的民族显然经历了太多的痛苦和磨难，太多的束缚和挫折，但我们总能神奇般地重新崛起，特别是改革开放以后，我们的祖国、走进了一个令人振奋和自豪的新时代，只要我们立足本土，放眼世界，大胆创新，勇于开拓，我们就一定能够再造辉煌。

这篇文章，内容和形式高度统一。请同学归纳写作特点，提示：

第2篇

同学们知道课前听的那首歌曲叫什么名字吗？这首歌曲唱的是哪里啊？给我们什么感觉？（生：）

师：是啊，在1992年北京亚运会上一场充满民族风格的腰鼓表演，令无数人为之倾倒，为之魂牵梦绕。这就是产生于黄土高原上的安塞腰鼓，她粗犷、雄浑、动力十足，它是激荡的生命和磅礴的力量的象征。

今天，你们想不想领略它的风采？感受它的魅力？（生：）

师：好，现在就让我们一起走进黄土高原，走近刘成章的散文《安塞腰鼓》。（师板书：安塞腰鼓

师：请同学们边听边在自己感受深刻的地方做上记号。（播放课文录音）师：欣赏了精彩的安塞腰鼓之后，我们知道作者对安塞腰鼓发出了一句由衷的赞美，并且在文中出现了多次，快速浏览课文，把它划出来。（三次）谁来说一说是哪句话？好一个安塞腰鼓！

师：好一个安塞腰鼓！好在哪里呢？请同学们放声朗读课文的5-17小节，哪些语句特别能打动你、感染你，你可以多读几遍。

师：安塞腰鼓好在哪里？（生：好在有火热的舞蹈场面）看！（图片）这个场面怎么样？（场面壮观、火热、豪放）

师：黄土高原上，爆出一场多么壮阔、多么豪放、多么火烈的舞蹈哇——安塞腰鼓!师：这腰鼓，是怎样的壮阔、豪放和火烈呢？听！（录音）

一捶起来就发狠了，忘情了，没命了!百十个斜背响鼓的后生，如百十块被强震不断击起的石头，狂舞在你的面前。骤雨一样，是急促的鼓点；旋风一样，是飞扬的流苏；乱蛙一样，是蹦跳的脚步；火花一样，是闪射的瞳仁；斗虎一样，是强健的风姿。

师：这腰鼓一捶起来就怎么样？（生）出示第7小节，指名读，你体会到什么？

这腰鼓，使冰冷的空气立即变得燥热了，使恬静的阳光立即变得飞溅了，使困倦的世界立即变得亢奋了。

师：燥热、飞溅、亢奋说明什么？（空气、阳光、世界都动起来了）师：同学们，在读这一部分时，你感觉文章的语言怎样？你能把你的感受通过读展示给大家吗？

1（这一段用上了很多排比，句式整齐而有气势，如诗一般，建议大家以诗的形式练习了朗读。）

师：现在我们就以诗的形式，读这诗一样的语言，品位诗一样的意境。（实物投影展示诗歌格式的句子）生练习读、指名读、齐读。

是啊，安塞腰鼓的场面如此火热，气势如此浩大，难怪作者发出这样的赞叹——好一个安塞腰鼓！

师：安塞腰鼓还好在哪里？（生：好在鼓声的力量巨大）

师：请同学们用自己喜欢的方式读课文的9—11节。师：课文中有两个比喻句，请同学们找出来。谁来说？

师：为什么这么说？（因为安塞腰鼓强烈是声响给人以震撼，腰鼓在动，所以山崖在动，心更在动。）

师：想一想：还有什么也变成牛皮鼓面了？（观众的心）请同学们想象一下除了这个，还有什么会变成牛皮鼓面了呢？（河流、黄土地、天空）

师：小结。是啊，安塞腰鼓如此令人震撼，难怪作者发出这样的赞叹——好一个安塞腰鼓!

安塞腰鼓如此使人惊心动魄，难怪作者发出这样的赞叹——好一个安塞腰鼓!师：这一节我们又该怎么样来读呢？让我们一起再来欣赏一下。（生欣赏）请同学们先在小组内练习，一会请同学上台来展示。（生练习）

师：谁愿意来的？（指名）谁愿意来挑战他的？（生）(让我们一起来体会)师：请同学们从课文中继续找安塞腰鼓还好在哪里？（生：茂腾腾的后生）

（三）学习12-14小节，欣赏击鼓的后生?师：请同学们默读12—14节，你感受到击鼓的后生怎样？(有力、生命活跃强盛、能量奇伟磅礴、元气淋漓）

师：谁来给“元气淋漓”换一个词语（生龙活虎），从课文中找出说明这些后生元气淋漓的句子》（生）这些元气淋漓的后生敲出来的鼓声怎么样？（生）

师：如果你是亲临现场的观众，你怎样夸奖他们?（生）

师：同学们，看，茂腾腾的后生来了。（播放课件，欣赏舞蹈）

师：这些后生们为何如此元气淋漓、如此能量巨大？可以说，没有黄土高原就没有——元气淋漓的后生，当然也谈不上有——惊心动魄的搏击。所以作者又发出这样的赞叹——好一个黄土高原!好一个安塞腰鼓！

师：我们班级的男子汉呢？也应该是茂腾腾的吧，请起立，来读读这一段。（男生起立读这一段）师：安塞腰鼓好在有火热的舞蹈场面、鼓声的力量巨大、茂腾腾的后生，还有什么好的地方吗？（生：还好在有变幻的舞姿）

师：请位同学来读课文的15—17节。（生：每一个舞姿??好一个痛快了山河、蓬勃了想象力的安塞腰鼓??）（播放图片）

师：15节是一个什么段？（排比）都是写什么？是：引读：每一个舞姿都——

师：如此奇丽的舞姿，如此使人拍案叫绝的舞姿，连山河也感到痛快，观众呢？怎能不陶醉其中，如痴如醉，浮想联翩，所以——好一个痛快了山河、蓬勃了想象力的安塞腰鼓!让我们再次来领略它的魅力，它的舞姿。（请女同学把安塞腰鼓起立的舞姿展示出来）

四、品味文章的写作特点。师：同学们，刚才我们一起领略了安塞腰鼓宏伟的场面，感受了雄壮的声响，见识了击鼓的后生，欣赏了奇丽的舞姿，你能用一个字形容表演中的`安塞腰鼓吗？——闹或烈。

师：课文中除了写“闹”“烈”，有没有写静呢？找出来读一读。（男生1-4，女生18-20）

这样“静——闹——静”的写法，有什么好处？（生：）俗话说：静如处子，动如脱兔。如果说，表演中的安塞腰鼓是热烈，强烈、壮烈、火烈的，那么，表演前的静是严阵以待、蓄势待发，表演后的静是戛然而止、是平静、安静、宁静、寂静。不管是舞前的还是舞后的静，都是为了突出舞时的烈。虽然舞停了，但舞姿仍在眼前，舞声仍在耳畔，情感仍在心中。

五、拓宽欣赏，理解地域差异以及文化的多样性。同学们，如果说产生于黄土高原的安塞腰鼓是粗犷雄浑、动力十足的，那么，孕育在苏北里下河水乡的海安花鼓则是温柔秀美、欢快活泼的，而且还曾经参加了国庆50周年的庆典活动。现在我们来欣赏一段描写海安花鼓的文字。

一溜鲜嫩嫩的水乡娇娘，一溜红红的花鼓，一袭碧碧的绿裳，苏北的里下河呵，接纳了淮河，接纳了大海，接纳了长江，接纳了从上天垂下的雨帘。碧碧的绿裳在飘，红红的花鼓在跳，柔顺的里下河女子在笑。绿裳是春色，花鼓是青春的火焰，娇嫩得可以掐出一把水的女子，是粘稠的老酒，将五千年的土地装扮得年轻，装扮得奔放。

水灵灵的影儿，在跳跃，在闪烁，在敲击。震醒了大江，震醒了大海，震醒了沉睡了五千年的土地，震醒了与大江、大海连接的里下河。多水的江海平原，多水的女儿，敲打出的花鼓声，溅出的也是水一样清澈的血浆。

师：俗话说：一方水土养一方人。中国地大物博，像安塞腰鼓、海安花鼓这样非常有地方特色的表演艺术还有许多，你还知道哪些？课后我们再去收集这方面的资料，进行交流。下课！

一捶起来就发狠了，忘情了，没命了!百十个斜背响鼓的后生，如百十块被强震不断击起的石头，狂舞在你的面前。

骤雨一样，是急促的鼓点；旋风一样，是飞扬的流苏；乱蛙一样，是蹦跳的脚步；火花一样，是闪射的瞳仁；斗虎一样，是强健的风姿。

一溜鲜嫩嫩的水乡娇娘，一溜红红的花鼓，一袭碧碧的绿裳，苏北的里下河呵，接纳了淮河，接纳了大海，接纳了长江，接纳了从上天垂下的雨帘。

碧碧的绿裳在飘，红红的花鼓在跳，柔顺的里下河女子在笑。绿裳是春色，花鼓是青春的火焰，娇嫩得可以掐出一把水的女子，是粘稠的老酒，将五千年的土地装扮得年轻，装扮得奔放。水灵灵的影儿，在跳跃，在闪烁，在敲击。震醒了大江，震醒了大海，震醒了沉睡了五千年的土地，震醒了与大江、大海连接的里下河。多水的江海平原，多水的女儿，敲打出的花鼓声，溅出的也是水一样清澈的血浆。

这腰鼓，使冰冷的空气立即变得燥热了，使恬静的阳光立即变得飞溅了，使困倦的世界立即变得亢奋了。

第3篇

（1）感受安塞腰鼓的磅礴气势，领悟作者所歌颂的生命的力量。

（2）学习本文形、神结合的语言，注重感悟并发表自己的见解。

(3 )本文的学习，用中华民族生命律动的厚重阳刚之美熏陶感染学生，

重点：理解课文内容，感受安塞腰鼓的磅礴气势，领悟作者所歌颂的生命的力量。

难点：学习本文形、神结合的语言，注重感悟并发表自己的见

本文作为一篇诗化的散文，将指导学生以朗读法学习课文，即以朗读一线贯穿读、说、析、品、评，不知不觉让学生受到熏陶，完成教学。以讨论法引导学生在自主学习的基础上，积极参与，合作探究。

1、布置预习：落实字词，会读会写；多读课文，试图初步了解安塞腰鼓。

2、教具准备：多媒体课件（苍凉厚重的黄土高原上，后生们粗犷、动力十足的击鼓场面。塞腰鼓的大型演出）

学生自由朗读课文，用的安塞腰鼓对安塞腰鼓进行评价。可填词、短语、句子；最好用文中的内容。

说明：文章按鼓响前、腰鼓表演、鼓声止可分成3个部分。第二部分是文章的主体部分，分别从四个角度来展示腰鼓的`艺术魅力，且这四个角度的分水岭都是一句话。

布置分组朗读，分组进行寻找美点比赛。用美，你看（听）的句式叙述出来。领悟作者所歌颂的生命的力量。

（出示幻灯片，播放例句。学生与之对照，进一步体会文章的美妙之处）

1、学生们采取替换式品读，感受语言的节奏美，诗意美。（所谓替换式品读，就是将文章形式变为别的形式再读，比较、品味其中的美。）

学生们齐读第6段，教师奖大家刚才读的内容改成了另一种样式。（出示幻灯）

骤雨一样，是急促的鼓点；旋风一样，是飞扬的流苏；乱蛙一样，是蹦跳的脚步；火花一样，是闪身的瞳仁；斗虎一样，是强健的风姿。

要求学生仿照以上形式，加工另外的文章，并反复朗读。

2、指导学生采取评点式品读，理解文章语言的意蕴美，情味美。

学生可任意寻找自己觉得写得精彩的地方朗读3遍，要求用好，好在这一句式进行评点。可从词、句式、修辞、写法、结构等方面进行评点，说得越多越好。

2、学生写好后，小组互评，选出好的作品，课堂展示，师生共议，评出好作品若干，并给予奖励。

第4篇

我教音乐多年，我总发现孩子们对乐器的摆弄很感兴趣。一方面因为乐器特有的性能：能发出悦耳的响声使人产生愉悦感；另一方面也由于我们园乐器的缺乏，使得“物以希为贵”，以至在日常生活中，孩子们发现能发出响声的东西：瓶子、罐子、盒子、盖子……等等就爱不释手。它们不仅可以制作玩具，还可以做成乐器呢?孩子们纷纷将自己的发现展示给老师和小朋友们看。瞧，有的提着锅盖发出震耳的“哐哐”声；有的敲着玻璃瓶发出“叮当叮当”声；有的拿来饼干盒子，敲出“咚咚咚咚”的锣鼓声……小朋友在玩弄这些废旧物品时，发现这些瓶瓶罐罐发出的声音不尽相同，却各有特色，不亚于我们买来的小小乐器。特别是这薯片瓶竟能发出几种不同的声音，真奇妙!追随幼儿的兴趣点，我设计了这一活动。

1．自制打击乐器一一腰鼓，体验废品再利用的乐趣。

2．巧用打击乐器一一腰鼓，在敲敲、打打中感受其音色的不同，让幼儿充分享受到自身创造带来的快乐。

幼儿欣赏录像，向幼儿介绍“安塞腰鼓”，感受安塞腰鼓的美。

（评析：老师以充满激情的话语和动作，激起孩子们的兴趣。引导孩子们进一步探究。）

“小朋友们，老师跳得怎样，我的鼓敲得还不错吧，看看我的腰鼓是用什么做的，认识吗?”

（评析：选择贴近幼儿生活的材料作为活动内容，其优点是准备工作不费力，而且使幼儿有亲切感。幼儿看到自己熟悉的薯片瓶子竟然能做成腰鼓，个个兴趣高涨。都想试试。“我怎么没发现的，这东西还能发出这么好听的声音。”）

制作时，要求幼儿将松紧带系在瓶子两头，老师协助幼儿系紧。

（评析：幼儿拿起熟悉的薯片瓶子，在老师适时帮助提醒下很快制作成功，使得他们迫不及待地去发现鼓的声音。）

“请小朋友互相比较一下，不一样的面发出的声音一样吗？”

引导幼儿想一想，同一面用什么方法发出的声音会有不同的效果，鼓励幼儿大胆尝试，互相合作，体验鼓各面的音色特点。

帮助幼儿理解，不同的面因为质地的不同发出的声音不同，相同的面也因为敲的方法的不同而发出的音色有差别。

（评析：教师适时的引导，帮助幼儿进一步操作和发现。活动中始终以幼儿为主体，在教师富有启发性问题的引导下，在无拘无束的探索过程中，幼儿通过自身的感知，发现了不同的质地的鼓面能发出不同的声音，不同的操作方法也能使同一鼓面发出不同的声音。）

腰鼓的两头：纸板那头发出“咚咚”声，象鼓声，金属板那头发出“呛呛”声，象钹声。

(评析：幼儿在探索中，找到腰鼓奇妙之处，感受到自身发现、创造之愉悦，更激发其创造之冲动。)

5．试一试。用自制腰鼓为乐曲《拔根芦柴花》伴奏。

“今天我们就用自制的腰鼓来为音乐伴奏。我们先来听听是什么音乐，你想用鼓的哪面为它伴奏，为什么？”

幼儿根据自己对乐曲的理解，选择与乐曲相配的音色进行配乐演奏。

（评析：因为幼儿有先前打击乐的基础，看老师指挥敲腰鼓时非常的整齐，那声音悦耳动听，绝不比现成乐器的效果逊色。

（评析：孩子们用自制的乐器演奏，一幅欣喜的表情，心里别提多开心。）

(评析：整个活动设计充分考虑了幼儿的`年龄特点，充满了游戏的愉悦性，真正体现了“玩中学”。用自制乐器演奏。幼儿兴趣很浓，再跳上一段花鼓戏，将幼儿兴趣推到极至，充分调动幼儿积极性，，幼儿在欢乐、奔放的乐曲声中陶冶了情操。)

将自制腰鼓放入音乐活动区，幼儿随时可用它来演奏各种乐曲，自娱自乐。

孩子们在活动中的积极参与和欢乐情绪，让我深深体会到；我们的教育活动必须来自孩子的生活，只有是孩子经历过的，感受得到的东西对他最有诱惑力。孩子对小小的薯片盒子再熟悉不过了，可谁也不曾试过它能发出如此不同的优美的声音来，更不会将它与腰鼓联系起来。

本活动中，我利用与本地紧邻的海安特色戏“海安花鼓”引出腰鼓，从而引出薯片盒子制作的腰鼓。选材贴近孩子生活，既给了幼儿新的挑战，又使幼儿萌发了学习的兴趣和欲望。

在教学过程中，我注意营造宽松愉快的氛围，让孩子们积极参与到探索、学习中来。如制作腰鼓，敲敲、打打、听听等活动让孩子们自由摸索，体验探索带来的快乐。激发孩子们演奏的冲动。

整个活动在一种轻松愉快的氛围中进行。最后的“学跳花鼓戏”让孩子们充分享受腰鼓乐器的美妙，挖掘孩子自身的创作激情，为延伸活动做了铺垫。

第5篇

1.理解文章所表达的思想情感，体会文章的阳刚之美。2.能有感情地朗读，感受铿锵有力、富有节奏的语言。3.理解排比、反复修辞在文章中的作用。

2.通过听读、朗读课文，感受安塞腰鼓的气势，品味文章的语言美。教学难点：

1.引导学生深入领会作者所歌颂的生命力量2.体会激越的语言，并学习运用，尝试表达。教学资源：

辅助教师讲课的powerpoint演示型课件，关于安塞腰鼓表演的视频和声音，以及图片等。教学设想：

这是一篇诗化的散文，有着雄浑伟奇的画面，更有着与画面风格一致的气势磅礴的语言，所以教学分为两个板块：感知气势；品味语言。整个过程又以“朗读”一线贯穿读、说、析、品、评，不知不觉让学生受到熏陶，完成教学。预习要求：

请教同学们一个问题，你们为什么喜欢劲舞？学生可能回答：带劲、有节奏、能使生命得到宣泄等等，于是引出，在黄土地上也有这样如火一样热烈的舞蹈和音乐，那就是有着“天下第一鼓”美称的.——安塞腰鼓。

多媒体演示“安塞腰鼓”表演的画面，学生欣赏。师问：你看了这些画面，此时内心洋溢着怎样的感情?(学生自由回答，谈一谈观后感)导入：俗语说：“一方山水养一方人，一方山水有一方风情。”产生于黄土高原上的安塞腰鼓，粗犷、雄浑、动力十足。今天我们就一起跨越时空，走进黄土高原，走近安塞腰鼓，去感受一下它的风采和魅力。

瞳（tóng）仁恬（tián）静晦（huì）暗羁绊（jī bàn）

（2）教师范读或放录音，学生听读，感受文章的感情基调。（铿锵激越的朗读能深深感染学生，许多无法用语言表达的感情可通过读来悟出。）

说明：文章按“鼓响前、腰鼓表演、鼓声止”可分成3大部分。第二部分为文章的主体部分，分别从4个角度来展示腰鼓舞的艺术魅力，且这4个角度的分水岭都是一句话。学生会很快找出：好一个安塞腰鼓!明确：这是文章内容与结构上的核心句。

“好一个安塞腰鼓！”在13、17、22、24自然段反复出现，怎么读？

3、知内容用：“的安塞腰鼓”对安塞腰鼓进行评价。可填词、短语、句子，最好是文中的内容。

布置分组朗读，分组进行寻找美点比赛。用“美，你看(听)?。”的句式或用“好，好在”这一句式进行评点。

5、替换式品读，感受语言的节奏美、诗意美让学生齐诵第6段。教师示范。

教师将大家刚才读的内容改成了另一种文学样式诗，(幻灯出示所改之诗)教师范读。骤雨一样，是急促的鼓点；旋风一样，是飞扬的流苏；乱蛙一样，是蹦跳的脚步；火花一样；是闪射的瞳仁；斗虎一样，是强健的风姿。（学生反复朗读。）

③学生仿照以上形式，加工另外的文章内容 ④分小组反复替换朗读。

“容不得束缚，容不得羁绊，容不得闭塞。是挣脱了、冲破了、撞开了的那么一股劲！”

作家刘成章用他诗一般的语言，为我们再现了安塞腰鼓的壮美场面，使我们的情感受到了强烈的震撼。文章多处运用排比、反复、比喻，使文章气势恢宏，节奏明快，每个词语都简洁有力，每个句子都激越豪壮，增强了文章感人力量。现在，让我们镜头转向一个同学们都很熟悉的场面，请大家看后模仿本文的语言说一说，写一写。要表现一种具有恢宏气势的场景，多用短小有力的短句，多用排比增强气势，用词铿锵，还可用比喻等修辞手法使文章更富生动性。

2、学习课文，使用排比、反复、比喻的修辞手法，运用短句，进行合理的想像，描写一个令你难忘的场面，l00字左右。

第6篇

这个单元，我们接触到了各式各样的中华文化，今天，我们一起走进西北，去领略西北特有的一种文化形式，让我们一起来看看吧！

（学生畅所欲言，教师归纳，提示历史中安塞独特的地理位置及腰鼓的仪式感。）

（设计意图：让学生通过视频及教师对于安塞特点的提示，了解安塞腰鼓在历史中遗留下来的激情与仪式感，有助于学生理解安塞腰鼓的精神内涵，同时激发了学生阅读课文的兴趣。）

（师引导：文章读起来慷慨激昂，很大程度得益于语言表达上最大的特点——大量运用不同形式的排比。）

师：我们来看看下面这些句子，看看他们有什么特点、作用。

“每一个舞姿都充满了力量。每一个舞姿都呼呼作响。每一个舞姿都是光和影的匆匆变幻。每一个舞姿都使人颤栗在浓烈的`艺术享受中，使人叹为观止。”

使人想起：晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、尔后永远明晰了的大彻大悟！”

（生归纳出：句子内部的排比、句子之间的排比、段与段之间的排比。）

（设计意图：通过朗读，让学生理解本文语言的特点，并进行提取、分析并整合。）

（设计意图：让学生在教师的引导下，找出文中句子内部的排比、句子之间的排比、段与段之间的排比。训练学生提取信息的能力。）

（设计意图：通过朗读，体会排比句的节奏、气势与激情。）

（设计意图：全班一起整合文中的排比句，从整体上感知文章语言的特点。）

说一说，从演员和观众不同角度说一说你的思考。（同桌合作研读。）

师小结：不管是鼓者还是观者，此刻都全身心的投入，鼓者只有用力地敲，用劲地跳，充满力量，才能打破，甩掉，身上的重重束缚，；而听者，只有震撼，深深的震撼，震撼于这样一种奔腾的力量，从而受到感染。

（设计意图：代入性的思考，让学生体会到文章里所歌颂的强盛的生命力、勇于冲破束缚的能量。）

排比的力量这样的强大，让我们也来做一个灵魂的写手，用排比的修辞手法写一段文字吧！

?安塞腰鼓》是一篇文质兼美、气势恢弘的散文，它展现了我们中华民族生生不息、澎湃激扬的活力。而这种激情与活力，作者正是通过一组又一组的排比式抒情表现了出来。让我们记住这种激情，让我们牢记这种气壮山河的力量……

第7篇

１、知识目标：理解课文内容，掌握文章中短句的运用及排比句、感叹句的作用。

２、能力目标：学生能在课堂上发表自己的见解，培养学生的表达能力。

３、情感目标：感受安塞腰鼓的磅礴气势，领悟作者所歌颂的生命的力量，

教师：下载有关“安塞腰鼓”的画面、和范文朗读片段。

学生：听歌曲《黄土高坡》的录音，体会浓厚的黄土高原情结。查找“安塞腰鼓”的历史资料。自读课文，扫清文字障 碍，给生字词注音释义。

1、导入语：一曲激昂高亢，展现西部人民壮志豪情的《黄土高坡》，把我们的思绪引向了广袤的黄土高原。（多媒体展示黄土高原的地图）这里是黄帝轩辕氏书写华夏民族第一部史诗的地方，这里的子民自古以来就在和恶劣的自然环境抗争，在数千年的抗争史上，产生了许多展现着西部粗犷，豪放的民风民俗的艺术形式。今天，我们文化之旅的脚步将随着 刘成章 先生的生花妙笔踏上这片黄土，去欣赏有“天下第一鼓”之称的黄土高原之魂——安塞腰鼓！（出幻灯片）

谈到天下第一鼓，同学们最想知道什么呢?(提问三四个同学，问题留到课尾解决)【注:

①安塞腰鼓，它产生于距延安四十公里处的安塞县。它的粗犷、雄浑、动力十足的风格与当地自然环境、地理风貌、民风民情等浑然一体，不可分离。

②安塞腰鼓是人、鼓合一的，没有一种乐器能够像它这样要求人和乐器的高度和谐。人的表演和乐器的"表演完整地糅合在一起，二者相辅相成，相得益彰。所以成功的表演是人借鼓势，鼓借人威，酣畅淋漓，精、气、神无阻无碍一脉贯通。

③通过观看视屏同学们对安塞腰鼓的感受是什么？（雄伟，气势磅礴等等）老师在黑板上写出关键词。现在同学们带着对安塞腰鼓的感觉我们一起来看刘成章先生是怎样用文字开描写《安塞腰鼓》的。

学生快速浏览课文，用“??的安塞腰鼓”对安塞腰鼓进行评价。可填词、短语、句子；最好用文中的内容。

说明：文章按"鼓响前、腰鼓表演、鼓声止"可分成3个部分。第二部分是文章的主体部分，分别从四个角度来展示腰鼓的艺术魅力，且这四个角度的分水岭都是一句话。

学生自由朗读，找出自己认为美的句子。（教师应适当提醒同学们用笔勾画；及时表扬同学做的好的地方；教师下讲台走动观察）。领悟作者所歌颂的生命的力量。

2、在互动中体会文章感情，讲解排比、反复等修辞手法，掌握文章主旨。

①请同学们起来说说找出的优美句子。重点讲解运用排比、反复的句子（包括情感、重读、效果）。讲解后请一个同学读，再全班齐读，再放录音。让同学们在对比中体会文章的感情。

如“骤雨一样，是急促的鼓点；旋风一样，是飞扬的流苏；乱蛙一样，是蹦跳的脚步；火花一样，是闪射的`瞳仁；斗虎一样，是强健的风姿”写得好，好在比喻使对象更加形象具体，从而铺排出一系列异彩纷呈的画面。

文中的反复用得好，好在使语言节奏明快，形象深刻清晰。 文章中排比用得好，好在形式多样的排比增强了语势，更突出了安塞腰鼓恢宏磅礴的气势。

本文大量运用排比，有句内部、句与句、段与段之间的排比。 ②出除了鼓声，作者还描写了后生们的动作。重点讲解“搏击”一词，与其他描绘打鼓的动词（打击、敲打）相比，作者为什么要用“搏击”，这体现了后生们的顽强的生命力。与安塞腰鼓的发源地——黄土高原联系（搏击腰鼓、更搏击贫瘠、搏击艰难的生存环境）。让同学们体会文章的主旨。（出示幻灯片，播放例句。学生与之对照，进一步体会文章的美妙之处）

③回头看，安塞腰鼓不仅仅是写腰鼓，还写人、写环境、写土地。（老师点明主旨）

④要求同学们找出最能体会作者情感的句子（提问）。讲解反复的修辞手法（情感效果、在全文中的作用）同学读、全班读、录音机读。比较学习，体会情感。

⑤短句和感叹句的运用。（为了传达勃发的生命激情，作者使用了一连串短语，使文章语句铿锵，节奏像波浪一样倾泻而出，欲止不能。如“忘情了，没命了”。让学生找出自己喜爱的短句，感情朗读。） ⑥播放“忘情了，没命了”放录音，同学们齐读，体会作者情感。老师引导，适当总结。

⑦再看安塞腰鼓视屏。让同学们感受安塞腰鼓的磅礴之美，加深同学的体会。

⑧回答刚开始的问题。（通过刚才的学习，同学们的疑问解决了吗？解决了，请一个同学起来回答；没解决，老师引导总结）

a、两部分的“静”有没有不同? （第一部分侧重于人的安静，第二部分侧重于声音的寂静。）这两部分对第二部分的表达有什么作用呢? （以动衬静，形成鲜明的对比；第二与第-部分形成前后呼应。）

b、请模仿文中的排比句写一段话，描述一个表演场面。

安塞腰鼓 刘成章 意蕴美 生命的力量 形式美 阳刚之美