德育教育周心得体会优质7篇
心得体会就是将实践中获得的启发用文字记录下来的书面材料，心得体会是我们为了记录生活感受时所写的书面文体，下面是本站小编为您分享的德育教育周心得体会优质7篇，感谢您的参阅。
德育教育周心得体会篇1
在当前改革开放的大背景下，社会发展迅速的同时，也产生了一些不良的社会风气，这对学生们的思想产生极大的影响，给学校的德育工作带来相当大的难度，带来新的挑战，我们如何应对新的形势迎接挑战，有效的开展中学生们的德育工作？这是摆在每一位教师面前不得不深思的问题。在这里我结合自己的实践谈谈几点心得体会：
一、加强自身道德修养，以身作则树立榜样
一个好教师不仅要让学生们学到知识，更要让学生们领悟的做人的道理，学会做人。教师是学生们的一面镜子，教师的一言一行都会对学生们的思想品德的形成产生深刻影响，因此教师应加强自身的道德修养和职业素养，为学生们树立榜样，这就要求每一位教师要树立为人师表的荣誉感，责任感和历史使命感，要保持较强的勤奋向上积极进取的精神风貌，时刻注意自己的言行举止，要有良好的行为习惯，特别是在日常生活中更要当好学生们的表率。例如，教师要求学生们不讲粗话，要讲文明、讲礼貌，要求学生们不乱扔纸屑、果皮，不随地吐痰等等，教师首先应要求自己做到这一点，也就是说教师要求学生们做到的，教师首先要做到，要求学生们不做的，教师绝对不做。
“言传不如身教”在进行思想道德教育的过程中，教师说一百遍不如做一遍给学生们看有效。在这一过程中，不仅要言传，还要身教，这样才能有效提高思想道德教育的效果。这一点我就深有体会，在我任教的班级中，同学们以前不注意教室的清洁，经常在教室里面乱扔纸屑、果皮，特别爱讲粗话，虽然班主任做了大量的工作，但效果很小，一次英语课，我走进教室看到教室里扔了很多纸屑，就默默的把纸屑捡起来，同学们都感到很惊讶，纷纷捡起身边的纸屑放到抽屉里头。当捡完纸屑以后，说了一句话：“看，我们的教室多么整洁，我们也觉得很舒服，没有教师的批评，心情也好，如果我们每一个都自觉保持教室的整洁，每一天都有好的环境，好的心情不是很好吗？”从此以后，教室总是保持得很整洁。因此我们教师要强化自身修养，以文明的言行，高尚的品格去影响学生们，时时、事事、处处为学生们以身立教，以德育人，起到言传身教的作用。
二、开展形式的课外活动、社会实践为学生们的思想道德教育工作创设广阔平台
课外活动是思想道德教育的第二课堂，是思想道德教育行之有效的载体。开展形式多样的课外活动有助于学生们形成良好的思想品德，课外活动是为学校教育目的，与课堂教学相结合，在课外对学生们实施多种影响的教育活动。让学生们在课外活动中受到教育、启发与鼓舞，是提高德育工作时效性的有效途径，课外活动多以集体的方式进行，是学生们自愿参加。因此，他们会以积极的态度去面对活动中遇到的困难，处理个人与集体的关系，这就有利于培养学生们的主体意识，团结互助的团队意识及集体主义精神，克服困难的毅力。学校开展形式多样的课外活动既可以提高学生们的素质修养，开拓视野，同时也起到思想道德教育的作用。
此外，开展各种社会实践活动，增强学生们的公共意识，培养学生们积极的思想情感。组织带领学生们走出校园开展“远离毒品，珍惜生命”的宣传活动，这有助于学生们了解社会，有助于培养学生们的社会公德意识，关爱他人，助人为乐和互助合作的团队精神。
三、深入学生们生活，了解学生们，亲近学生们，及时发现出现的不良行为及时纠正，及时引导
教师要坚持晓之以理，动之以情，导之以行，持之以恒，从多方面培养学生们教育学生们。一个人的思想道德的形成需要一个过程，在这过程中需要有人引导他，当他偏离道德准则时及时把他拉回来，引导他走入正轨。这就需要广大教师做一个细心人，深入学生们生活中了解学生们，关心学生们，积极开展个别谈话与反映他们心声的集体活动，用“因材施教”的方针，重视做好转化工作，变简单灌输为启发诱导，变消极约束、看管为积极自我激励、自我管束增强思想道德教育工作的效果。例如，八年级有几位同学的时间观念较差，纪律散漫，上课迟到，我就及时找他们来谈话，在谈话的过程中我特别注意自己的引导方式方法，以免引起他们的逆反心理，不是直截了当的指出他们的不是，而是给他们讲一些关于时间观念、纪律的故事，给他们讲珍惜时间、遵守纪律的重要性，从而引导他们认识到自己的错误并能改正过来。通过个别谈话，这几位同学都很快转变了过来，再也不迟到，再也不捣蛋，对待人也文明礼貌了。因此，在进行思想道德教育的过程中，我们只要深入学生们的生活，充分了解学生们，坚持晓之以理，动之以情，导之以行，持之以恒的教育原则，将会收到较好的效果。
四、密切与家长联系，争取家长的配合
家庭是一所学校，家长是孩子的第一位教师，家庭对孩子的影响是广泛、深远而持久的；教师是学校与家庭取得联系的纽带，争取家长配合学校共同教育学生们。教师要主动向家长了解学生们在校外的表现，介绍学生们在校内的表现，介绍学校教育的计划和对学生们的要求，向他们宣传教育的意义以及正确的教育思想和方法、交流教育经验，共同探索教育学生们的措施、方法，提高思想教育的可实施性。在取得家长的联系，向家长反映学生们情况时，要注意自己的言行，首先要尊重家长，抱着和家长共同研究、探索的态度，其次是向家长反映的是真实情况，而不是告状，所以语气要委婉，方法得当，既反映缺点又反映优点，既不能伤害学生们的自尊心又能起到促进的作用。教育是长期的，持久的，因此，对学生们的思想道德教育也应是长期的，持久的。
总之，对青少年进行思想道德教育，要多管齐下，与时俱进，因材施教，不断提高道德教育工作的实效性，只有这样，才能提高学生们的思想道德修养，才能培养出符合时代道德标准的合格人才。
德育教育周心得体会篇2
随着新课改的推行，德育成为当今教育的重中之重。在科技飞速发展的今天，个人素养深刻影响着自身未来的发展。所谓德育是指：在教育阶段进行一定的素质与品德教育，进而影响个人行为的过程。
一、中专语文中进行德育教育的重要性
中专生的年龄大多在16-18岁之间，处于此年龄段的学生正处于叛逆期，对于社会的认知尚不成熟，排斥教师与家长给予的引导。辨别是非的能力很弱，跟风、模仿能力很强，所以，对中专生进行德育教育迫在眉睫。
语文，指的是语言和文学及文化的简称。这就指出，教师在语文的教学过程中，既要注重语言与文字的教学，同时还要注意文化的传播与指导。而在语文的教学中进行德育教育，成为中专语文教育的重要部分。根据中专生自身的特点，以及语文教学的特色，让德育教育成为中专语文教育中，必不可少的部分。
二、中专语文中进行德育教育的现状
由于语文课程的特色，使得语文教学变得随意自然，正是由于语文教学的此特点，中专生在语文课堂上缺乏学习的兴趣。学生缺乏学习的动力，教师缺乏教学的激情，致使教师在语文课堂中进行德育教育的工作无法开展。随着新课改教育的深入，提高学生创新能力，成为衡量一个学校教学质量的标准。而目前，对于中专生的德育教育收效甚微，学生缺乏积极参加学校德育教育的意识，所以，将德育教育渗透到中专语文教学中是十分必要的。即使教师对于德育教育有一定程度上的重视，但仍旧存在很多问题。
三、中专语文教学中缺乏德育教育的原因
1.学生对于德育教育理解不深刻
学生处于叛逆期，对于教师与家长的引导具有排斥心理。在中专语文的教学过程中，中专生采取不关心、不在乎的态度。其次，中专生对于德育教育没有正确的认识，没有将德育与教育结合起来。在学习文化知识的同时，忽略了德育的重要性，对德育的教育理解不深刻，致使中专生本身产生了对知识的辨别吸收，在课堂上，自主删除了德育的教育部分。
2.教师教学缺乏德育教育
中专教师在语文教学过程中，过于急功近利，缺乏对学生进行德育教育的耐心。另外，教师在进行语文知识的讲解过程中，只注重语言文字知识的传授，缺乏对学生品格素质方面的教育。中专语文教师对德育教育认为是一种教学额外的教育。所以，教师本身不重视德育教育，没有将德育与教育联系起来，采取了避之不提的态度。此外，语文的教学是对中专生进行德育教育的关键科目，而中专语文老师忽略了语文教育对中专生德育教育的重要性，造成教师在授课的同时，常常忽视对学生进行德育教育。
3.学校无法营造良好的德育教育环境
现代中专学校的竞争力，取决于学生自身的综合素质及专业素养，所以，中专学校注重学生自身专业科目的学习及成绩，对于学生本身的德育教育莫不关心。学校为了完成教育部给予的教学任务，忽视了教学过程中对于中专生的德育教育，致使学校无法营造和谐的德育教育环境。
四、提高德育教育质量的措施
1.加深中专生对德育教育的理解
中专生因为处于叛逆期，对教师及家长的引导具有排斥心理，所以作为家长及教师，要时刻注意中专生的心理变化，通过语文课程中语言文字的教育，进一步改善中专生对于德育教育的态度，使中专生逐步接受教师及家长的引导。在学习语文的过程中，了解我国的文化，认识我国五千年文化的内在魅力，进一步正确的认识自我，提高自身修养，加深对德育教育的理解。在专业课学习的基础上提升自身素质，使中专生自身的综合实力产生质的飞跃。建立正确的世界观，人生观，价值观。在以后的人生道路上，更快更好的实现自身的价值。
2.提高教师专业素养，增强德育与教育结合
语文的教学是在传授语言文字基础上对我国的文化进行传播，所以，语文的教育在一定程度上影响着教师对中专生的德育教育。中专生通过学习语文等有关的`科目，可以进一步了解社会，认识世界。在语文学习的过程中，中专生不仅可以学习我国的语言文化知识，还可以增加自身的阅历，了解我国不一样的文化，提升自身的内在涵养。所以，中专语文教师在授课的过程中，注意促进学生德、智、体、美的发展，使学生在学习文化知识的同时，参加德育教育。此外，中专语文教师在讲课时，要注意营造课堂氛围，使中专生对于语文的学习有一定的兴趣，例如，教师在讲解课文之前，可以对作者进行简要的介绍，进一步对中专生进行爱国教育，使中专生本身树立正确的政治立场。另外，教师需要改变陈旧的教学模式，在教学过程中，变换授课风格，吸引学生的注意力，例如，在讲《己亥杂诗》一文时，可以与《病梅馆记》相结合，运用对比的手法突出文章写作的特点，讲明文章的中心思想。
3.重视中专生的德育教育
学校本身就是学生学习知识，塑造健康人格的地方，所以，作为中专类院校，在注重学生专业成绩的同时，还要对中专生进行德育教育。而中专生属于特殊的一类学生，他们对于社会的认知很肤浅，但自身又具有一定的判断能力，所以中专类院校在完成教育部门给予的任务外，还要注重对中专生的德育教育。这就要求中专类院校增大教学安排中德育教育的时间比例，营造良好的德育教育氛围，使学生在学校期间，时时刻刻都可以学习我国的文化，同时进行自身的品德学习，增强自身的品质素养，建立健全的人格，使中专生德、智、体、美全面发展，成为全能型人才，满足国家需要。
五、总结
为了响应新课改的号召，我国对于中专生的德育教育有了更深层面的认识。对于中专生的语文教学，不仅要求语文文字的教学，还要注重对中专生进行德育教育，使德育与教育相结合，在教育的过程中渗透德育，使中专生在语文的学习过程中不仅提升了自身的语言文字修养，还可以进一步完善中专生对于世界的认知，建立健全的人格。通过对中专生的德育教育，使中专生成为全能型优秀人才，实现自身价值。
德育教育周心得体会篇3
德，何为德？古人常曰：止学至善为德。
作为一名90后，从小便接触internet，email，phone等21世纪的产物。数字世界于我们已经是根深蒂固的存在了。比起直接的与人交流，我们更擅长使用msn等电子通讯工具。因此在与人相处时，我们往往会有疏忽，以至于留下不会以德待人，以德自处的映像。因此，身为一名中学生，我们应该改变这种映像，做一个有道德的人。而一切良好的品德都是建立在爱上。学会爱每一个爱你的人，你就走出了道德的第一步。
爱，对于人类不是一种遭遇，是一种与生俱来的能力。周国平说，当一个人类爱上他人时，他才是人类。否则，他只是一个高级生物。那么如何让别人知道，你是爱他的？关怀。关怀是爱的基础表现。当父母会家时，递上一杯茶，是关怀；当朋友遇上哭泣时，递上一张纸巾，是关怀；当路人摔倒时，给予一声问候，是关怀。关怀是爱的体现，爱并不内敏。
诚信，是道德的第二步。信用，只占心灵的一角落，却能让你拥有整个世界。古人云：诚信于君为忠，诚信于父为孝，诚信于友为义，诚信于民为仁，诚信于交为智。人与人的相处不过时一个“诚”字。却让许多人觉得万分困难。其实，始终用善感的心灵去认真对待生命中的每一个细节，就是诚信。
其实，做一个有道德的人很简单。只要做到以上两步，你就基本迈向道德之路了。
德育教育周心得体会篇4
五年三班共有学生53人，其中男生22人，女生xx人，单亲2人，留守学生13人，学困生7人，贫困生5人。作为教师的我们要善于走进孩子们的情感世界，要用爱心去滋润学生，如何让孩子在爱的呵护下健康成长呢?下面我谈一下在工作的几点体会：
一、加强常规管理，培养良好的习惯。在班主任工作中，我主要从小事抓起，抓好常规管理，培养学生良好的学习、生活习惯，为学生创设一个和谐、整洁的学习、生活环境。学期初，我就根据班中的实际情况，明确了各个岗位的负责人。如：两操监督员、班级卫生监督员、纪律监督员等。同时，我利用班队让全班同学讨论，明确小学生应做到哪些，不能做哪些。我又组织学生每周进行总结评比，表彰日常行为规范好的同学，评为优胜星，以此不断强化，帮助学生初步养成良好的学习、生活习惯。
二、注重干部队伍的培养。班主任工作只有细致入微，才能使班级管理见成效，所以班主任要有意识的让学生参与管理，创设各种表现机会，充分调动全班每个同学的积极性。在班干部中，我定期开展批评和自我批评，让大家意识到当班干部不是为了一时的光荣，应该更加以身作则，成为班级中各方面的示范。对于各方面不太自觉的同学，我请小干部和他们结成手拉手小伙伴，班干部进步的同时也要帮助这些后进生一同进步，效果比较明显。
三、注重家校联系工作。我重视与家长的沟通，坦诚相待，使学校和家长对学生的教育有一致的要求和态度，并时常同他们交换意见。家访是学校与家长联系的重要途径，我高度重视，帮助家长共同对待孩子的进步和存在的问题，同家长达成共识。
四、补差方面。针对本班的学困生，自己没有放弃不管，而是想方设法帮助他们上进，关心、呵护每一个同学。一方面利用课余时间与他们谈心，化解他们心中的隔阂，让学生感到老师对他们的关心与爱，使他们愿意以自己好的方面展示给老师看。另一方面利用班队会经常讲解些日常行为规范，处处地方教育学生要用行为规范来对照自己、约束自己。只有端正了学习态度，学习目的性明确了，学习兴趣也上去了，学习劲头也来了，学习成绩也能有所提高。再加上自己利用晚上和双休日的时间给差生打电话督促他们按时写作业及了解在家的情况，以便增进师生之间的友谊。这样做也得到了学生家长的好评。
总之，作为教师只要你具备一个爱字，那一定会把工作做好。
教师德育教育心得感悟
尊敬的各位领导、各位老师：
大家好!感谢教工委、教委为我们搭建这样一个平台，让我有幸与在座各位探讨学校德育工作的问题。下面我将为大家介绍我们云枫初中在德育工作中的一些做法，说得不正确的地方，请各位领导和专家批评指正。
一、办学理念先进育人目标明确
我校是新建的学校，我们就从校名“云枫”二字来挖掘和提炼学校的理念文化。“云枫”即“蓝天白云、从木风声”，暗喻了学校发展的战略思想，即像云一样境界向上、像树一样扎根向下、像风一样与时俱进。于是，我们营造了课改文化：“脚踏实地、坚韧执着、开明开放、追求卓越”的学校精神，“为学子育未来、为家庭育幸福、为社会育栋梁”的“三育”办学理念，“向上、向善、向真、向美”的“四向”校训，“三大”、“四向”、“五强”的育人目标，“思想领导、文化管人、制度理事”的管理文化，“至仁求真、精耕细作、智慧育人”的教师文化，“放眼世界、乐学善思、知行合一”的学生文化，“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。”的校园文化，“书香校园、幸福家园、智慧乐园”的学校形象定位、“国风经典润泽人生”特色品牌构想以及校徽、校旗、校歌、师生誓词等一系列理念文化就这样诞生了。
全校师生对办学理念和育人目标的认同度很高，在学校的各项教育活动、课堂教学改革和学校管理以及学生的学习和生活中自觉践行，成效明显。
二、校园文化引领环境洁净优雅
大家都知道“南橘北枳”这个典故，用在教育上，我认为就是良好的学校环境对学生行为习惯有巨大的促进作用。因此，我校始终坚持环境育人的理念，将学校办学理念和育人目标有机融入学校环境文化建设，营造出宽松、愉悦的育人环境，让每个孩子处处感受到文化的熏陶，让每个学生处处都能得到美的享受，都能在校园中健康、快乐地全面成长(举例厕所文化)。
三、常规管理精细工作处处落实
1.注重入学教育。我校在新生报名时，就将《云枫中学学生守则》发给学生，要求他们在假期认真学习并写好心得体会。开学后进行为期一周“学规范，见行动”的入学教育。内容有融入新集体的主题班会、学生日常礼仪培训、生理、心理健康教育、队列队形训练等，入学教育结束时进行《云枫中学学生守则》知识竞赛。通过入学教育大大增强了学生爱学校、爱班级的意识，为养成良好的行为习惯奠定了坚实的基础。
2.注重师表引领。
1)行政带头做表率。邓校长要求所有教职工做“弯腰典范”。全校师生都知道，每天7:00左右，邓校长和其他行政就会一道巡视校园清洁卫生和学生晨读情况，见到垃圾弯腰拾起，有时还带头拿起扫帚清扫地面。榜样的力量是无穷的，领导带动老师，老师带动学生，全校养成了见到垃圾主动拾起的习惯。
2)行政蹲班促管理。我校每个行政成员负责三至四个班级。主要对班级管理(小到各班窗帘蝴蝶结系好没有)、班级文化建设及小组文化建设等方面进行督促指导，每天详细认真填写检查情况反馈表，邓校长不定时抽查，并就反馈表和抽查情况提出整改要求，力求管理做到精细化。
3)管理有效重培训。学校每月定时召开班主任工作会议，强化对班主任工作的培训，并请优秀班主任介绍管理案例，学校选出成功案例装订成册，为其他班级管理提供借鉴经验。
四、特色主题活动，提升德育内涵
1.成立学生“道德银行”。为了将学生的行为习惯量化，极大地调动学生的积极性，给予学生客观公正的评价，我校成立了学生“道德银行”。“道德银行”仿照银行的操作模式，将学生好的习惯“加分”，不良习惯“扣分”记录在存折上。我们的加分和扣分细则参照《云枫中学学生守则》来制定的。各支行长(各班班主任)每周五将储户余额的电子文档上传政教处，政教处建立了全校储户的数据库。“支行长”每周必须找三名最低余额的“储户”进行思想教育，连续四周最低者，“行长”(学校政教处)要找其谈话。储蓄卡上余额不足80分的，班主任要让该“储户”在周一班会上做深刻的书面检讨，联系家长，说明扣分原因;余额不足60分已达到严重警戒线的，班主任必须加强家校联系，与家长一起“会诊”，制订合理可行的“脱贫”方案，并对该“储户”的道德行为进行持续跟踪监管，直到该“储户”脱离“贫困线”。
2.开展“文明礼仪伴我行”活动。我校从开班行课就开始实施“文明礼仪伴我行”活动。为了争取家长的配合，我们专门召开了家长会，将活动方案、阶段性实施目标及每月信息反馈表发給家长，家长每月客观地对孩子在家的表现进行评价。学生在校表现采取学生自评、互评和老师评。学校将做得特别好的学生聘为“文明礼仪”巡查员，去督促其他同学。
3.匠心独具的晨会和班会。俗话说：一年之计在于春，一日之计在于晨!开好晨会能给学生带来无穷的力量和激昂的斗志!使学生在积极、互动、体验的旋律中感悟人生、养成良好习惯。我校每天早晨都要开晨会，晨会分为学校指定内容和班级自选内容两大板块，学校指定的内容有励志歌曲传唱、两分钟“文明礼仪”知识(政教处将每天要学习的内容如个人礼仪，人际交往礼仪、交通安全等做成ppt传给各班，并要求学生学习并做好笔记)、呼学校和班级口号。每天蹲班行政、值周行政、值周教师、学生会干部检查打分，一周评选晨会红旗班。每周召开一次主题班会，学校分年级指定班会的主题(围绕我校的育人目标，课堂教学改革、重大的纪念日等选择内容)，班级根据学生情况选择开展。我们的主题班会完全由学生主持，班主任旁听。学校对各班的主题班会通过收集、整理、筛选后成为学校的校本教材。
4.独具特色的学生素质红皮书。办学之初，学校就思考设计符合我校课改理念的、新颖的素质报告红皮书，几学期下来，形成了有“云中特色”报告册模块：第一块《致家长的一封信》，主要介绍学校的办学理念，一学期以来的大事件，同时对孩子在假期的安排提出建议。第二块“学生素质报告单”，这块里面设计了道德银行余额、学习银行余额、综合素质评定等栏目。第三块“社会实践活动方案”，结合“文明礼仪伴我行”方案和“学习新知-移风易俗”推出阶段性社会实践活动。我们在假期组织了“保护汉丰湖云中在行动”、“讲文明树新风”、“交通安全在我心中”等系列活动。各班以小组为单位开展，在来期开学时向学校提交社会实践调查报告、宣传单或影像资料，学校遴选优秀作品进行表彰并展出。
5.精心组织的“大课间”活动。为认真贯彻落实《云枫初中xx--20xx年学校发展规划》，我们精心组织并积极开展“大课间”活动：首先是3分钟左右的自编操，然后安排了大约15分钟的班级自主活动。通过“大课间”活动的开展，缓解了师生的身心疲劳;能有效调节学习节奏，提高学习效率;陶冶了学生的情操，增强行为美;加深了师生、同学之间的情谊，促进了师生关系和谐发展;在培养学生的合作精神、竞争意识和集体荣誉感等方面都起到了积极的作用。助推了我校新课程改革和教学创新，丰富了学生校园文化生活。
各位领导，各位同仁，“潜龙在渊，蓄势腾飞”——通过我们这一年多的努力，留守儿童占80%的云中学子行为习惯越来越好了：没有穿奇装异服的了，没有说脏话的了，见到老师能主动问好了。我们追求的目标是让每一个云中学子都能成为小绅士、小淑女!我相信：追求光荣与梦想的帅乡德育工作者必将迎来更加美好的明天。
最后，祝各位身体康健、工作顺利、事事如意!
德育教育周心得体会篇5
认真学习了学校领导的讲座之后，我对什么是德育实践活动课有了进一步的认识，德育实践活动课的开设是新课程改革的重要内容之一，德育实践活动并不神秘，德育实践活动课也没那么难上。关键是认识问题，定位问题，认识对了，定位准了，很多问题也就都迎刃而解了。
德育实践活动是在教师引导下，学生自主进行的综合性学习活动，是基于学生的经验，密切联系学生自身生活和社会实际，体现对知识的综合应用的实践性课程。德育实践活动不是教学层面的一种教学活动方式，而是课程层面的一种具有独立形态的课程。德育实践活动课程强调超越教材、课堂和学校的局限，在活动时空上向自然环境、学生的生活领域和社会领域延伸。
如果只是组织大量的活动而没有有效的管理与引导，将是杂乱无章的、无序的、低效的，所以要进行统筹规划。家长和社会的理解和支持，也是德育实践活动能否顺利开展的重要因素，因此要注重对社会、家长的宣传工作。利用有关媒体、家长学校、家长会，广泛宣传德育实践活动的重要性、必要性和特殊性，引导社会和家长了解德育实践活动不但不会影响学生对学科课程的学习，反而会因为活动增强学生的探究创新意识，学会科学研究方法，发展综合运用知识的能力而有益于学科课程的学习，从而重视这门课程，配合学校开好这门课程。
德育教育周心得体会篇6
情景一：
离园活动时，小朋友们都拿着自己家里带来的玩具在教室里自由的玩耍。萧萧小朋友没有带玩具来，看见可昕小朋友在玩球，他就跑过去对她说：“可昕，我们一起玩滚球吧！”可昕小朋友同意了。可是当可昕小朋友刚把球滚过去时，萧萧马上抱起球躲到一边自己玩了起来，也不管可昕怎样哭闹，就是不还给她球。这时老师对萧萧小朋友说：“你为什么抢别人的球玩？”萧萧小朋友说：“我没带球来，这个球是向她借的！”老师说：“你刚才这样的做法不是借，而是抢！你要借球必须先要得到别人的同意后才能拿来玩！”
情景二：
过了几天，萧萧小朋友特别神气的拿着一个漂亮的皮球在玩抛接球。这时天天小朋友走了过去，想问萧萧借球玩，可是萧萧小朋友说什么都不肯。天天小朋友见商量了半天他还不肯借，情急之下就要去抢。萧萧小朋友马上把球藏在背后振振有辞的说：“老师说要团结友爱，不能抢别人的东西！”老师见了，就走过去对他说：“天天小朋友跟你商量借球，你都不肯借给他玩，还说要团结友爱。真正的团结友爱是大家互相帮助，在一起玩的！”
案例分析：
出现上述的情况，明显可以看出萧萧小朋友是个缺乏分享意识的孩子。在与他妈妈的交谈中得知：萧萧小朋友的家里有个岁数比他大很多的姐姐，平时不会跟他抢东西，凡事都让着他。爸爸妈妈也都很宠爱他，对他的任何行为都是善意的认为“他不是故意的！”“孩子年纪还小，等他长大就不会这样了！”
在幼儿园里，我们老师也强烈地感受到了萧萧小朋友身上的这个不好的缺点，发现因为他的这一缺点，导致了他平时在班中比较孤立，大部分小朋友不爱和他一起玩。
新世纪对新一代的要求不仅是体力、智力的充分发展，更要求孩子们具有极强的社会适应能力和优秀的品质。而这种缺乏分享意识的行为对孩子将来的成长是非常不利的。为了让幼儿的行为能适应当今社会发展的需要，我作为一名幼儿教师，必须通过多种渠道、采用多种形式来教育幼儿心中有他人，愿意与人分享，为其一生品德素质的形成打下良好的基础。
采取的措施：
一、家园共促，培养分享行为。
首先，通过交谈要求家长加强对自己孩子的思想品德教育，提高孩子明辨是非的能力。因为一个人不可能永远生活在真空而无暇的世界里，他总要经历人世间的风风雨雨，我想首先应教育孩子学会关心家人，家长应自我检讨。因为孩子的自私是家长过分腻爱形成的。在家里要通过家长自己的行为影响孩子，不要对他们过于宠爱，如果孩子一定要自私的话，家长也可以用换位的方式试一下，你学孩子的表现变的自私，那么孩子必定得不到要的东西。家长这时再通过引导，让孩子发现自私的人是不受欢迎的，从而逐步认识到自己的错误。在家里不管有什么好吃的好玩的，不能只给孩子一个人吃、一个人玩，哪怕大人只是象征性的咬一点点也行。玩具也是这样，如果他想跟别人玩，就要别人跟他一起玩玩具，不能只玩别人的，并且适时地教育他。
二、榜样共存，树立分享意识。
模仿是孩子的天性，幼儿在学校中常常是通过观察和模仿来学习的。因此在平时的活动中，我们会经常根据大家的意见评选出一些大方、有分享意识的好孩子上光荣榜，让大家向他们学习。同时我们也有意识的请那些大方、分享意识较好的小朋友与萧萧小朋友多进行接触，让雨萧小朋友在与他们的交往中，逐步受到良好的熏陶。做为老师，对萧萧的每一次点滴的分享行为老师都用点头、微笑、竖起大拇指或用奖励小红花、小红旗等方式，对他的行为表示肯定，让他及时的感受到分享带来的快乐和满足，养成与人分享的习惯。
三、创造机会，体验分享快乐。
在幼儿园这个大家庭里，幼儿在一起游戏、学习的机会是很多的，如在一起操作、绘画、玩娃娃家、搭积木、看图书等。我也想办法为幼儿创造、提供与同伴分享物品的机会，让幼儿在实践中学会分享。一天午饭后，小朋友在走廊的椅子上看书。萧萧小朋友看到小波在看一本新图书，就对她说：“小波，你的图书借我看一下好吗？”小波说：“不行，我还没看完呢！”萧萧听了就跑来向老师告状：“老师，小波不给我看书！”小波听了着急的说；“我的书还没看完呢！”这时我就启发他们说：“我们来想个办法怎样才能让大家都能看到书？”萧萧听了摸了摸脑袋说：“大家一起看就行了！”小波听了说：“对对对，我们俩一起看就可以一起看到书了！”说完开心的和萧萧在一起捧着书看了起来。看到他们俩津津有味地看书的样子，我开心的笑了！通过这次看书事件，萧萧小朋友体验到了被人拒绝的伤心、失望和与人分享时的开心、满足，从而身受启发“大家在一起是多么的开心、快乐！”反思：一个人生活在社会里，如果没有别人的帮助与合作，将寸步难行。为了让萧萧小朋友更好地适应社会，今后我们还将通过歌曲、儿歌、故事、移情表演、游戏等各种幼儿喜欢的形式来培养他自发的分享行为，学会与别人共处，充分体验分享带来的快乐与满足，成为一个大家都喜欢的、乐意与人分享、合作的孩子的！
德育教育周心得体会篇7
德育，作为五育之首，它的重要性早被教育界乃全世界所熟知。常言道：“有德无才是次品，无德无才是劣品，无德有才是危险品。”这其中就强调了德育的重要性
学校教育是一个伦理性的整体结构，意味着学校教育的各个方面都包含着价值可能性和道德教育的可能性，只要最大程度地发挥这种可能性，对学生的品质的形成产生积极影响，便是德育的意义所在。下面我从学校教育的伦理性出发，谈几点小学生的德育特点。
一、超越性
学校道德教育是指向求教育者发展的可能性的。它存在的价值就是引道求教育者在成长过程中走向更为丰富的道德可能性。不断把可能性转化为现实性，也就是在教育的价值引导中，学生不断地在道德理解、道德判断能力、道德经验、道德智慧、德性品质各个方面获得更新和发展。学校教育具有了超越性，才能够引导学生实现价值的可能性。
学校道德教育之所以具有超越性，是因为学校道德教育建立在追求善的价值的基础上的，建立在对社会进步和个人发展的理想上。作为建构美德的价值引导，学校教育各个方面都渗透着人类的价值和理想。为了更好地贯彻党的教育方针，培养新一代建设者和接班人，学校作为建构美德的价值引导，德育指向必须有所超越。小学生单纯、幼稚、天真无邪，学校教育是他们获得道德发展的重要条件。对道德理想的理解等间接道德认识，道德判断能力与实践性的发展，只有在学校通过系统教育才能系统地获得。可以说，在学校所获得的道德发展对个人终身的道德实践和道德追求都具有影响。因此，德育教育应该紧扣时代主题，努力帮助学生建构自己生活价值理想，从更广、更丰富的层面帮助他们建构道德精神；引导他们走向发展，走向创造，走向更高的精神境界。
党中央提出“教育要面向未来。”这就意味着德育是指向未来。从这个意义上说，教育的任何组成部分都具有超越性的本质。同时也意味着，教育要努力为未来的发展和目标的实现，改变社会现状，推进社会发展，提升人们的思想政治素质，培养一代又一代新人，实现对现有社会和现实人的超越。因此，德育不仅要关注现实的存在，更要关照人们未来面对的问题。人不会满足现状，社会也不会维持现状。在现代社会条件下，发展表现为一种世界范围的广泛竞争，反映在社会的各个领域和社会生活的.每个环节。如现代社会的复杂性、变更性、竞争性、发展性，使每一个人随时都面临着多种选择、多种风险和许多思想道德方面的实际问题，人们需要消除对未来发展的困惑，避免挫折和失败。德育必须对人们的发展进行引导，进行符合规律的预测、预防和指导，帮助人们少走弯路，少犯错误。这种预测、预防在现代社会是越来越重要。可见，德育也是一种有目的性、具有超越性的实践活动，这种实践活动随着社会和人们的主体性的增强，其作用越来越重要。
德育只有紧扣时代主题，大力促进人的发展和社会发展，德育才能显示其时代特征，体现其超越性的本质属性。如果德育不能实现人和社会对现存状况的超越，仅仅是维持现状现实社会秩序和人们现有思想水平的手段，那么，德育就会逐渐陷于保守，无所作为。德育不仅为过去、现在所决定，更为未来所决定。因此，学校在构建办学目标和学生培养目标时，确定了与各个年级品质培养相呼应的具体目标来帮助引导学生建立和实现道德的目标，在这一过程中“道德教育中总是以应有或理想的境界、社会和人，在道德目标的追求与现实之间总是存在某种必要的张力”（《德育社会学》一书）。如此，学校道德教育具有了超越性，就有可能引导学生实现价值可能性。因此，具有了超越性的道德教育是合目的的道德教育。
二、引导性
学校道德教育是道德价值的引导和个人德性追求的自主活动的结合。引导性意味着道德教育的影响是建立在求教育者的自主性上。早在上世纪五十年代前苏联教育家苏霍姆林斯基就说过：“我深信，只有能够激发学生进行自我教育，才是真正的教育。”“只有学生把教育看成是自己的需要而乐于接受时，才能取得最佳的教育效果。”唯物辩证法认为，内因是事物变化的根据，外因是事物变化的条件，外因只有通过内因才能起作用。只有变“要我做”为“我要做”，变“他律”为“自律”的时候，学生内部活动才能被启动，其思想道德素质才能真正提高。正如陶西平同志所说的：“素质教育的关键在于充分调动学生内在的主动性和积极性，从而形成内驱力，由此推动学生在教育教学的实践中形成各种良好的素质。”
而这良好的素质形成，需要教师平常对学生各种良好习惯的训练和引导。从小学生道德行为习惯形成的特点看，低年级甚至中年级的儿童，其道德行为多半是在教师的要求下，或仿效他人的情况下实现的。到了高年纪，其道德行为的自觉性才日益明显地发展起来。所以，良好的习惯不可能靠自发形成，必须经过指导和训练。同时，还要明确，习惯是一种定势，不良习惯一旦养成便难以改变。小学阶段是小学生诸多习惯养成的起始阶段。乌申斯基有一句名言：“良好的习惯乃是人在某种神经中存放的道德资本，这个资本不断增值，而人在其整个一生中就享受着它的利息”这句话道出了良好道德习惯对于人的极端重要性。由此，在高度强调素质教育的今天，从小学生开始就应重视自我教育能力的培养，重视从生活实践中逐步引导学生的道德理解、道德意识、道德情感、道德判断和道德品质的自我构建。
如我们在创设各种德育活动中应充分发挥儿童在教育过程中的主体作用，从学生的心理特点和认知规律出发，正确地应用教育学、心理学和方法论等基本理论、基本方法，以研究学生的自我教育能力为核心，创设有利于发展学生自我教育能力的环境和恰当的教育方式，以此来引导和激发儿童自我教育的动机，促进儿童自我教育能力的提高，以此获得“变他律为自律”。这样让学生逐步地从自主的生活实践中，从自己的道德体验中，获得自我超越，获得在多元价值中选择自我的价值定向，从而自主地培养自己的德行品质。
我们所处的时代正经历着翻天覆地的变化，随着德育外在环境的发展变化，我们学校德育工作者应努力更新观念，教育的思路和手段也应相应地发生变化，要从长远的发展观、社会观来正视自己的教育对象，不负教育的光荣使命。我们的学生最终是要走上社会，成为社会人。一个人走上社会无论是环境的适应，还是知识技能的获得，抑或事业的成功，都靠自己的拼搏，即靠自己的不懈努力，而他是否努力以及努力的程度如何与他自身的综合素质密切相关，而他的综合素质如何，又以自我能力相关，自我教育能力越强，就越有利于自身综合素质的提高，其生存和发展能力就越强。所以，只有从小学生开始积极引导和培养儿童的自我教育能力，才能适应教育改革的需要，社会发展的需要，个人成长的需要。
三、指向性
学校教育是一个伦理性的整体结构，无论是学校课程，管理实践和学校所营造的精神环境等，都具有价值的意蕴。对学生道德发展而言，它们都是具有互动性的教育意义结构。学校教育在整体上以人类社会的崇高价值作为建构教育目标、安排教育内容、筹划和开展学校教育各种活动、美化教育环境的价值基础，并且把这些崇高价值渗透于学校教育的方方面面。因此，学校教育作为伦理性的整体，意味着学校教育在实践中具有价值指向性。也就是说，学校教育的各个方面具有道德教育意义，对学生的道德发展构成价值影响，即学校教育各个方面均包含着道德教育，教师在创设德育的各种途径中会有一定的指向性。如：教育引导学生，要独立完成作业，练习和考试，这是诚信教育；上课不迟到早退，这是守时教育；遵守课堂纪律，不影响其他同学，这是自律守纪教育；学会倾听教师的讲解和同学的发言，这是尊重教育；积极参与课堂讨论，这是合作教育。
还有社会实践、主题教育、团队活动等等，对学生都产生积极的教育作用，都将促进学生道德精神的成长。其实，一个合格的教师，在提高德育教育的实效性上，他都能充分利用教育教学中的各个环节，如：作文课，班会等活动，有意识，有步骤地引导学生的道德评价能力，逐渐由现象到本质，由依赖别人评价到自我评价，由片面到全面发展。他有时甚至是一句话，一个动作，一个微笑，一个目光，或一种批评和一个预期的惩罚等，都是有意识地对学生的行为进行定向控制和改造，最终形成预期的行为习惯，他德育指向都十分明显。当学生在获得一定道德成长的良好状态下，就会自然朝着道德的指向发展，最终形成预期的行为习惯。
因此，我们学校教育要形成一致的、有效的、正确的道德教育途径，努力提高学生的道德认知，激发学生的道德意向、情感体验，形成稳定的情感和正确的情感定向。通过认知体验，把德育内容带进人的生活情境，与个体的生活经验及其感受联系起来，从而进一步理解价值，体验价值，力行价值，实现道德行为。
此外，对学校教育的各个方面适当进行伦理反思。因为学校教育是伦理性的社会实践，学校教育的各个方面都是进行价值评价的对象，评价它们是否是贴近现实的道德生活的，是否是合理的，是否是合道德的，是否能够对学生进行有效而正确的道德教育，是否对学生的道德品质形成有积极影响。如此，让道德都在现实生活和具体人生的反思基础上的提升，这种提升是以道德的可能性为指向，因为可能性意味着对道德现实性的进一步建构，意味着在更高、更广、更丰富的层面建构道德精神。
四，实践性
学校道德教育虽然是在学校里组织进行的，是通过道德教育的内容、手段、方法和情境实施的，但是学校道德教育从根本上说是通过学生日常生活及其经验而产生作用的。因为道德表现在日常行为中，它本质上是实践的，是人的具体的生活所包含的，也是指向具体的生活的。道德的学习与发展也是在生活的实践中进行的，离开了生活，道德教育是无意义的，也是无效果的。如此说来，学校的道德教育总是以关怀学生的现实的生活为价值取向的，学校道德教育的实践性就意味着学校在价值引导的基础上，通过系列的道德教育实践活动来实现儿童品德的由“知”到“行”这一目的。如开展小学生日常行为规范训练和各种实践活动等形式来帮助学生获得对生活意义的领悟，获得对生活、对世界、对人生的反思和感受，获得对现实生活中人性的丰富性和复杂性的认识，从中开拓了学生丰富而独特的精神世界和形成学生对世界、对他人、对自己的道德关怀意识。因此，好的道德教育是内在于生活的，是必然地与生活的意义联系在一起的。这是道德教育实践的含义所在。
其次，再面对我们的教育对象的年龄来讲，他们是儿童。儿童在道德形成的过程中，常常会产生许多错误概念或糊涂观念。因此，对小学生进行道德教育，不要讲空洞的道理和抽象的概念，而是在进行通俗的说理和评价促进小学生对道德知识的理解的基础上，再通过实践使学生获得道德行为的经验和富有积极情感色彩的体验。当学生从实践中亲身体会到按一定的道德要求行为给集体、别人带来好处，得到舆论的好评的体验时，他们才会更加深刻地体会到教育者的道德要求的正确性，从而加强继续执行这些要求的坚定性与热望。
其三，随着德育外在环境的发展变化，德育手段也应相应变化。如果学校仅仅利用各种手段奖惩、约束儿童的生活中的行为，那么就把道德教育变成了道德控制。这种道德教育不但不能培养儿童的道德自主性和道德判断能力，反而把儿童训练成唯唯诺诺的服从者。如此缺乏生活实践性，我们学校道德教育仅仅成为道德灌输和道德管制，容易失去道德教育的实效。而在学校教育里一切会被认为是绝对适当必要的。事实上，这已经不是真正的道德教育了，而是严格的道德监督。儿童是小心的生活在伦理之中，根本无从谈起道德的自主发展。他们一旦走出学校，那些道德戒律的作用便不大或无用了。而今我们所处的时代，正经历着翻天覆地的变化，社会政治、经济、文化的发展变化，必然引起社会心理环境的变化。学校作为整个社会大环境的组成部分，必然也会受到影响。因而学校教育工作的思路和手段也要发生变化。如：在德育教育的方式方法上，我们可以积极开展“重在实践，体验过程”的课题研讨活动，做到“三个结合”，既“以人为本”，与“依法治校”相结合；“课堂教育”与“课外活动”相结合；“校内教育”与“社会教育”相结合。如此充分的发现、利用学校内部及其周边社区的各种社会自然环境等德育资源，积极的创设德育情境，让学生在学校接受有关德育信息的同时，在现实生活中获得切身体验，真正对教育者所传送的品德内容有所理解，有所感悟，有所内化，将外在的品德规范转化为学生自己的品德言行。
我认为，要使学生成为一个和谐发展的人，最基本的是对世界观、人生观、价值观有所理解并产生强烈的情感，我们应广开思路，广泛开展有利于学生身心发展的丰富多彩的实践活动，让学生在活动中通过不断地练习，使许多道德行为形成牢固的习惯；在活动中，增进感情，获得友谊；通过一系列的活动使大家和谐共处，互相帮助，互相尊重，互相谅解，从而形成良好的校风。
综合以上德育的几个特点的阐述，说明学校道德教育如果离开了学校教育各个方面的作为伦理性结构的协同影响，就不能对学生的道德发展形成有效的价值引导；同时也说明学校道德教育不仅仅是学校组织开展的道德教育课程和道德教育活动，而是贯穿于教育的一切方面。为此我认为：学校道德教育要在国家教育方针的引领下，高屋建瓴。努力创造出有利于个体道德发展的良好环境，即创造出以人为目的的，基于个性的自主、自由、自律、自觉而展开的教育活动，以宽容、健康、快乐、向善的精神展开教育与个性的交往的教化方式，引导学生个体德性的养成和对美善生活的追求，从而建构最佳的道德精神和道德品质。
