古诗优秀教案6篇

教案能够帮助教师按照合理的顺序和步骤进行教学，确保教学过程的连贯性和逻辑性，教案根据学生的学习需求，提供有针对性的学习任务和作业，以下是本站小编精心为您推荐的古诗优秀教案6篇，供大家参考。

古诗优秀教案篇1

【知识与能力目标】

学习把握欣赏诗歌运用对比烘托、借景抒情、拟人夸张的表现手法，提高诗歌自主鉴赏的能力。

【过程与方法目标】

诵读全诗，讨论交流，结合背景与意象气氛，欣赏艺术特色与作者情感，学会独立鉴赏、概括、表述。

【情感态度与价值观】

渲染烘托神秘气氛，突出赞美太姥山高大峻拔气势非凡，表达向往之情。

【教学方法】品味欣赏、归纳实践

【教学时数】1课时

【教学过程】

一、诵读全诗，感受意象气氛与情感

二、琢磨词句

信语或 拔（出类拔萃） 因 殷 惊列缺雨烟鼓且须

三、简述分析，能力养成

1、首段背诵赏析

表现手法：对比烘托、借景抒情、拟人夸张

作用与感情：渲染烘托神秘气氛，突出赞美太姥山高大峻拔气势非凡，表达向往之情。

2、二段背诵鉴赏

时间线索推进梦境描写：夜渡、到达、登山、半壁海日、空中天鸡

空间转换写景抒情：岩路、花石、熊咆龙吟、岩泉、深林、层巅——太姥山胜景

青云、水烟、霹雳、洞天、日月、霓衣风马（云之君）、虎鸾（仙之人）——仙境降临

过渡句及感情：梦境美好终归短暂，现实残酷无可回避，唯有坦然面对

3、末段背诵欣赏

?世间行乐亦如此，古来万事东流水——是否消极？】

所有快乐的事情总是稍纵即逝的，自古以来，功名利禄总如流水般不可长留。

表面上看是对人生的悲观厌世，实际上这是李白对世事的看破与对现实的不满的愤懑之语，也有自我宽慰的意思。

?且放白鹿青崖间】

“且”字有姑且之意，应是作者对慰留的友人的回答，也是自己心声的真实流露。作者不愿阿谀侍奉权贵以换取功名，所以只能暂时游历山水以派遣怀才不遇愁绪，姑且以此等待时机。

?全诗主旨句】

安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。——放浪不羁、蔑视权贵、淡泊功名、追求自一由

四、迁移拓展

1、李白面对逆境的态度可以给我们怎样的启示？

2、李白为什么要梦游天姥山仙境，又很快醒来，转而游历山水？写一篇短文，表达你的欣赏与理解。

读书破万卷下笔如有神，以上就是一秘为大家整理的5篇《梦游天姥吟留别优秀教案》，希望对您有一些参考价值。

古诗优秀教案篇2

?教学目标】

1、学会生字，能借助注释理解生词；

2、读懂诗句意思，体会作者诗中的哲理；

3、背诵古诗，默写《题西林壁》。

?课时目标】

?第一课时〗

1、借助字典弄请词句的意思；

2、明白古诗意思的基础上理解诗中所含的哲理：

观察角度不同，观察效果不同。

3、培养学生互助学习的能力；

4、通过学习古诗教给学生学习古诗的方法。

?第二课时〗

1、有感情地朗读，背诵古诗，并能默写诗中的名句。

2、能借助词典等工具书和生活积累理解诗中的词句，并根据需要搜集信息，扩大知识面。

3、能用自己的话或自己喜欢的方式说出诗的大意，感悟诗的意境。

4、能发表对诗的独特见解。

5、学会一类生字豚。

（设计理念：树立问题的探究观，强化学生的问题意识，引导和启发学生善于以现问题，勇于提出问题，勤于分析问题，乐于解决问题。引导学生动手、动口、动脑，发展学生的创新精神和实践能力。学生爱动是他们的天性，老师要允许学生动一动、说一说、想一想。学生才会从自己的实践中学会知识，也会从实践中得到创新。）

?教学重点】

理解诗中所含哲理，培养学生互助学习的能力。

?教学难点】

理解诗中所含哲理，培养学生互助学习的能力。

?教学准备】

风景画、录像、实物投影仪、实物三棱柱。

?课时安排】

2课时。

?教学过程】

第一教时

一、复习古诗的学习步骤及学习方法

学习步骤：初读感知→理解诗题→理解诗句→品读悟意境→熟读成诵

二、按学习步骤学习《题西林壁》

1、初读感知，读通读正确：

学生自己喜欢的方式读读，读通读正确，然后抽读。

2、了解作者，理解读题：

⑴让学生课前查阅苏轼有关资料，课上互相交流。

⑵结合注释理解读题目的意思

3、重点引导学生理解读句意思。

4、重点引导学生理解诗句意思：

⑴分组合作学习，在组内各自交流自己对诗句的理解，理解诗句时，既要借助注释，又要联系上下文，既要联系课文插图，又要补充诗中没有的一些词句。

⑵全班交流。

5、品读悟意境：

⑴启发谈话悟意境：作者浏览了庐山，不只是看，而是细心观察庐山的特点：横看成岭侧成峰，远近高低各不同，用心思考，为什么同样是庐山，却有不同的面目呢？经过思考，作者发现其中的奥秘：只缘身在此山中。这首诗写了庐山的千姿百态，身处山中也难以看清它的真实面目，你从中悟出了一个什么道理？

⑵对于比较复杂的事物，如果不能客观地、冷静地进行分析就可能被局部的现象所迷惑，不能全面地正确认识这个事物。

三、品读诗名，读书读意

1、反复练习古诗。

2、指名朗读，读后评价。

3、学生齐读。

4、熟读成诵。

第二教时

一、复习第一首古诗

1、指名背诵读诗。

2、指名说诗。

二、读诗，整体感知

1、自由读，教师指导检查读诗情况。

2、个别读。

3、组内读，并在组内说说自己是怎么理解的。遇到不会的字查字典。

4、完成课后练习1：

提问：你有哪些字还不太清楚具体意思？可以什么方法解决：查字典咨询老师，同学讨论。

三、再读诗，感语交流

1、仔细读诗，试着用自己的话或自己喜欢的方式交流自己的感受。

2、重点理解：

“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”的意思。

3、学习先抑后扬的写法：

山重水复疑无路—抑柳暗花明又一村—扬。

4、感情读诗，在理解诗意的基础上体会作者的感受，并能用连贯，正确的语言表述。

四、熟读成诵

采取小组竞赛，组内竞赛等不同方式背诵。

五、合作，探究学习再次感悟诗的意境

1、小组内讨论《游山西村》表达了作者什么样的情感？

诗的首联“莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚”写出了山西村丰收之年的景象，让人感受到农家款待客人的热情和民风的淳朴。表达了作者对农家丰收景象的由衷赞美之情。

诗的次联描绘了山间水畔的美景，写景中寓含丰富哲理，越出了自然景色描写的范围，表达了作者对人生的不同感悟。

“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”之所以留传几百年，是因为这不是诗人单纯描绘景物，而是表达了作者对人生境遇的独到体会，是面对困难，迷茫的另类人生体验。写景中寓含丰富哲理，可以让学生根据自己的体会理解，不必求同。

2、结合资料丰富对陆游的认识组内口头交流自己收集的资料：

⑴生卒年代；

⑵生活时代人品介绍；

⑶著名作品；

⑷自己的见解。

3、班内交流提升对诗的认识：

说说你找到的有关本课，作者的一切资料。要说得尽量流利，完整，不罗嗦。针对同一类话题，相互补充。训练归纳总结的能力。

教师针对学生发言作适当说明，要尊重学生的认知差异，相机点拨即可。

六、制作“陆游小档案”

教师鼓励学生自己设计，不要拘泥课本中的形式。可配画，编目录，题写前言，后记，也可做成本周的综合学习资料。

古诗优秀教案篇3

预习提示

?石灰吟》、《墨梅》这两首七言绝句都是咏物诗，是两位诗人的代表作及优秀品质的写照。认真读读诗文，抓住重点词句，理解诗意，体会古诗含着的意思。

教学目标

能正确流利有感情地朗读课文，背诵课文。

理解由生字组成的词语。

能解释诗中带点的词语，并说说诗句的意思。

感受古诗语言的凝练精美和意境的优美深远，体会诗人借物言志表达的情怀和志向。

教学重难点

能解释诗句中带点的词语，并说说诗句的意思，感受古诗语言的凝练精美和意境的优美深远，体会诗人借物言志表达的情怀和志向。

课时布置 两 课 时

教学过程

第 一 课 时

回顾旧知、导入新知

同学们，我国是四大古国之一，有着悠久的历史、绚烂的文化。在源远流长、丰富多彩的文化长河中，诗歌就像是一朵馨香独具的奇葩，永开不败。而学习古诗能使我们领略古代诗人豪放、婉约的艺术风格，更能让我们领略诗歌描绘的雄壮、优美的意境。因此，我们从小一直学诗，请同学们回想一下，你还记得哪些诗？

今天我们再来学习一首有名的诗——《石灰吟》，齐读诗题。

提问：你们知道题目是什么意思吗？

（吟：古代诗歌体裁的一种名称。）

简介作者，为理解诗情奠下基础。

?石灰吟》的作者是明代诗人于谦。于谦(１３９８～１４５７)钱塘(今浙江省杭州市)人明代著名的政治家、军事家和诗人。传说这是于谦12岁时的作品。

教师点拨

初读指导

教师范读，同学画出生字。

同学读生字，认读并理解生字组成的词语。

同学试读诗文，把全诗读通读顺。

抓字眼，明诗意：

“千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。”

千锤万凿：形容开采石灰原料非常艰难。锤，锤打。凿，开凿。

若等闲：好像很平常的事情。

这两句诗的意思是：经过千锤万凿从深山里开采出来的石头，对烈火的焚烧看得平平经常。 “烈火焚烧”与“若等闲”，形成鲜明的对照，更加烘托出石灰的顽强。

“粉骨碎身全不怕，要留清白在人间。”

清白：指石灰洁白的本性，又比喻高尚的节操。

这两句诗的意思是纵然粉身碎骨全不惧怕，只要能把清白留在人间。这两句借石灰之口，一语双关。表示出作者不怕牺牲的精神以及永留高尚的品格在人间的追求。

朗读指导，领悟诗情

诗中哪些词突出了石灰的高贵品质，我们朗读时应怎么读？

再读体会，考虑：于谦仅仅是写石灰吗？他想借石灰标明什么样的志向呢？我该用什么语气读呢？

同学自由读，在小组内讨论。（诗人借石头标明自身不同流合污，坚决同恶势力斗争到底的志向。应用高昂、坚定的语气读。）

情感朗读，赛读。

齐读。

拓展延伸

总结古诗。

石灰由于它的坚强不屈、洁身自好在人间留下了清白，而于谦呢，他也像石灰一样任凭怎样的千锤万击，任凭烈火如何焚烧，哪怕是粉骨碎身，他都毫不畏惧，坚决同恶势力斗争到底。可见，《石灰吟》就是于谦自身一生的写照啊！

于谦为官清廉，为国为民，他的诗歌大多表达自身忧国忧民的感情和坚贞的情操。优秀给大家于谦的另一首诗《咏煤炭》，请大家感悟。

总结学法

回忆：我们是怎样学习《石灰吟》的？

老师总结学习方法：

理解诗句，初步弄懂诗意。

想象古诗意境，体会作者感情。

熟读吟诵，拓展延伸。

板书设计

千锤万击 不怕磨练

石灰吟 烈火焚烧 清白留世 不畏艰险

粉身碎骨 勇于献身

课堂检测

结合古诗，理解词语

若等闲： 清白：

这两诗，默写这首诗的最后两句，再说说诗句的意思。

____________________，______________________。

__________________________________________

安排作业

背诵课文。

默写古诗。

第 二 课 时

复习导入

这节课我们继续学习第20课《古诗两首》。上一节课我们学习了第一首诗，还记得学习古诗的方法吗？这节课我们就用这种方法继续学习第二首诗《墨梅》。

教师点拨

了解诗人解诗题。

这首诗的题目是什么？（这是一首题画诗。墨梅，顾名思义，即为用水墨画的梅花。）

这首诗的作者是谁？《墨梅》作者：王冕，出身贫寒，幼年替人放牛，*自学而成为诗人。他性情孤傲，轻视权贵，参与科举考试不中。他的诗画皆负盛名，尤其擅长画梅花。

理解诗意。

指名同学读。

出示古诗，画出带点字，让同学来说说自身的理解。

洗砚池、淡墨痕、清气、乾坤

洗砚池：画家洗砚的水池。传说晋代的大书法家王羲之在洗砚池边练习书法，池水因此变成黑色。

淡墨痕:淡墨，水墨画中将墨色分为几种，如淡墨、浓墨、焦墨。这里是说用淡墨圈出梅花花瓣的痕迹。

清气：清香的气味。这里指纯真的人品，高尚的节操。

乾坤：天地，人间。

用自身的话说说诗句的意思。

（这幅画画的是我家洗砚池旁边的一棵树，每一朵梅花都出现出淡淡的黑色，没有鲜艳的色彩。我不需要他人夸它颜色多么漂亮，只要它能在天地之间留下清淡的芳香。）

感悟诗情。

这首题画诗，是说作者画梅花不以追求色彩的艳丽来讨人称誉，而要画出的是梅花的不同凡俗的精神，抒发了作者高洁的志趣和情怀。

朗读体悟。

墨梅具有“花开淡墨痕”的特点，作者也希望像墨梅一样做一个不与世俗同流合污的人，那么我们怎样读这首诗呢？同学读诗。

拓展延伸

比较石灰吟墨梅两首诗的一起点。

板书设计

咏物抒?

石灰——于谦——清白

墨梅——王冕——清气

课堂检测

誊写《墨梅》。

填空：

?墨梅》是元代诗人（ ）的作品，诗人借（ ）抒发了他（ ）的高尚情操。诗中“满乾坤”的意思是（ ）。

说说诗句的意思。

不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。

作业设计

背诵课文。

默写古诗。

资料优??

咏煤炭

于谦

凿开混沌得乌金，藏蓄阳和意最深。

爝火燃回春浩浩，洪炉照破夜沉沉。

鼎彝元赖生成力，铁石犹存死后心。

但愿苍生俱饱暖，不辞辛苦出山林。

古诗优秀教案篇4

【设计意图】

这首诗是苏教版高中语文选修教材《唐诗宋词选读》李白专题的第一首诗，最能体现李白诗歌的浪漫主义风格，因此，教师教学时一方面要让学生理解本诗独特的艺术魅力，另一方面要让学生对李白的诗仙形象形成一个初步的认识。据此，本节课确定了“理解本诗的情感脉络并赏析艺术特色”“探究李白被称为诗仙的原因”两个目标。关于这首诗的主旨历来都有争议，课堂上教者提供了相应的背景材料，让学生通过辩论，探究诗歌的丰富内涵。

【教学目标】

1、理解本诗的情感脉络并赏析艺术特色。

2、结合本诗探究李白被称为诗仙的原因。

【教学过程】

一、由“梦”导入

李白是中国文学史上一座永远无法企及的高峰，而他的诗《梦游天姥吟留别》则是他诗歌的高峰，是他浪漫主义风格的代表作。这节课让我们一起走近李白，走进李白“梦”的世界。（投影展示学习目标）

提问：我们欣赏一首诗的时候，往往应该从题目入手，题目是理解诗歌的一扇窗户，是打开诗歌的一把钥匙。这首诗的题目给我们提供了哪些信息？

二、整体感知

叶圣陶先生曾经说过：“文章思有路，遵路识斯真。”自由读，概括思路。

相机板书：梦由（梦前）——梦境（梦中）——梦感（梦后）

三、赏析“梦由（前）”部分

指名读写天姥山的六句话，赏析诗句。

明确：写天姥山就是突出其神奇、高大的特点，表达自己的向往之情；主要运用夸张、对比、衬托的手法。

四、赏析“梦中”部分，品味梦境

情景导入：现在我们就进入时间隧道，让时光倒流，重温诗仙李白的一个流传千古的奇梦。

1、先把这段描写切分为几部分。

学生思考：梦中的景色与情感经过了怎样的变化？（相机板书：美丽险怪辉煌；愉悦惊恐复杂）

2、赏析“我欲因之梦吴越……迷花倚石忽已暝”一段，找出最喜欢的句子，说说自己的感受。

师：品一首诗就犹如品一杯美酒，品出滋味，品出情感，首先品一品诗人的炼字。

品味“飞”“送”二字的妙用。

明确：“飞”“送”两字先后运用了夸张和拟人的手法，生动地表现了诗人梦游路上那种急切、兴奋、轻快、神往的心情。

3、赏析“熊咆龙吟殷岩泉……訇然中开”一段，

理解“殷”“惊”“欲雨”等词语的意思。

问：“列缺霹雳”，有人说“列缺”不能简单翻译成闪电，为什么？

明确：“列”可以理解成通假字。“列缺”为什么不能简单理解为闪电，主要原因是“列缺”描摹出了电光从云霓中决裂而出的样子，“列缺”实际上是将云层整个撕开（教师用动作表现）的感觉。“列缺”一词描摹出闪电在一刹那间的形状，然后紧接着才是霹雳，就是雷声，山峰崩塌开裂，乱石横走，地陷天塌。这就是和缓处则按辔徐行，紧急时又短兵相接。

朗读一下这几个短句，读出效果。

师：有没有发现，上下文句子的字数长短不一，跟前几天学的古诗不一样，为什么？

相机介绍“吟”这种古诗体。（投影出示）

①字数不定，有四言、五言、七言、九言，随诗人情感起伏而变化。

②压韵自由，可以换韵。

③对仗无严格要求。

4、赏析“青冥浩荡不见底……仙之人兮列如麻。”

师：将“青冥浩荡不见底”一句中“青冥”换成“天空”行不行？

针对学生对“青冥”一词理解可能有的错误，教师提醒：我们可以驰纵想象，语文有很大的空间，但是这个空间并不是无限的，我们去想去创造，并不是随便去想，并不是没有正误之分。有的想象不合常理，没有办法同整个诗句融为一体。所以一定要调整自己的思维，一定要校正你的思维，要让它和全诗融为一体。这里青冥要比天空显得深远些，它强调的是一种空灵的感觉，有开阔之势，感觉到有点昏暗，又不是完全的暗，有一点点微弱的光。

5、“诗人的‘梦，是美梦，还是噩梦？请结合诗句及背景资料，表达你的看法，看看谁才是李白的隔代知音。

投影出示背景资料，列举古人和今人的争议。如：

李白是一个爱做梦，并对梦有着奇特体验的人，他在许多诗里直言不讳地说过，供奉翰林是一场梦。如“一官即梦寐”；“鲁客向西笑，君门若梦中”（《鲁中送二从第赴举之西京》）；“长安如梦里”；“银台金阙如梦中，秦皇汉武空相待”（《登高丘而望远海》）等。

北大教授葛晓音《天与俱高的艺术境界》一文片段：“这首诗的奇特在于梦境的不确定性，它可能是李白所向往的自由境界，也可能是他精神上迷惘失意的反映。甚至包含着他对长安三年一梦的嗟叹。正因如此，这诗才在给人奇谲多变、缤纷多彩的丰富印象的同时，又启发了多方面的联想。”

学生展开辩论。

师相机点拨：

①梦中的景物、人物、动物或其他东西在现实生活中能找到影子吗？

②请注意教材中文章后面的注释，没有无缘无故的爱，也没有无缘无故的恨，更没有无缘无故的注释。

小结：梦境是宫廷生活、官场道路的折射。“一夜飞度镜湖月”的轻松愉快其实就是他被召入宫时的心情。“脚著谢公屐，身登青云梯。半壁见海日，空中闻天鸡”就是出入官场的那种短暂的成功体验。而当他想逐渐融入时，却发现他曾经热切向往的上流社会原来并非那么美好：“千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝”就是对官场的迷茫；“熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅”象征着官场让人心惊胆战；“云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟”象征着官场的变幻莫测。“云之君、仙之人”其实就是那些达官贵人。“日月照耀金银台”就是皇亲国戚们居住的宫殿；“虎鼓瑟兮鸾回车”就是达官贵人们出门时候的锣鼓开道。可见，梦游过程其实就是现实的曲折反映，梦中的仙界其实就是现实的官场，梦境中的奇特景象正象征着官场的险恶和变幻莫测。

五、赏析“梦后”

提问：这不是送别诗么？怎么没有那种杨柳依依的送别之情呢？没有那种“执手相看泪眼”的苦楚呢？

师：李白的诗常常不按套路出牌，打破常规，天马行空，自由驰骋。

重点赏析“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”。

明确：李白一生经历坎坷，这句话道出了他对腐朽现实的憎恨与鄙视。陶渊明不为五斗米“折腰”，诗人也绝不低眉顺眼奉事权贵，宁可放浪山水之间，有力地表现了诗人的傲岸与高洁。

提问：通过梦后所感，读出了一个怎样的李白？请用一个词概括，请一小组同学依次回答。

学生交流：傲岸不屈、豪放不羁、追求自由、消极避世、寄情山水、无奈、愤激……

六、结合本诗探究李白被称为诗仙的原因

1、师：李白有一个美誉，大家也一定十分熟悉。这个美誉是哪两个字？

明确：“诗仙”。

2、学生结合这首诗讨论李白被称为诗仙的原因。

①诗的风格豪放飘逸，充满浪漫主义色彩。

投影出示资料：明代王思任《天姥》节选：

“天姥（比之于天台），仅当儿孙内一魁父，焉能‘势拔五岳掩赤城耶？”

师：这段话的大意是：“天姥山和天台山相比很矮，只能算是儿孙辈，充其量身材比较魁伟罢了，怎么可能‘势拔五岳掩赤城呢？”王思任似乎怀疑李白在“开玩笑”！其实源于奇特的想象、大胆的夸张。他塑造的梦境就是从他头脑中想象出来的，这就是浪漫主义诗作的两大标志：瑰丽的想象和大胆的夸张。（相机板书：奇特的想象，大胆的夸张手法）

②文中的意象

结合诗句分析“瀛洲”“天姥”“白鹿”等仙界的意象。这是游仙诗的重要特征。

③李白的行为

御史调羹，贵妃捧砚，力士脱靴。捞月而死。“自称臣是酒中仙”，李白自青年时代就向往名山大川中的道士仙人，曾学道多年，跟很多道士结下了深厚的友情，也为之写了不少诗文。（结合学生课外阅读拓展延伸）

④别人的评价

李白因一曲《乌栖曲》得到了“四明狂客”贺知章“谪仙人”的评价。同时代诗人元稹评李白“以奇文取”。白居易也说李白“才矣奇矣”，现代著名诗人余光中曾热烈地赞颂李白：“酒入豪胸，七分酿成了月光，剩下的三分啸成了剑气，绣口一吐，就是半个盛唐。”

⑤李白书法

用大屏幕展示李白唯一存世的书法作品《上阳台帖》，让学生揣摩飘逸豪放的道骨仙风。教师模仿落款“太白”二字，在黑板上已写的“诗仙”二字旁写下太白。

七、总结全文，理清思路，指导背诵

一代诗仙已经作古，但浪漫主义的大旗却永远飘扬在人间。同学们要从李白的浪漫中找到激情，找到力量，找到美。让我们用李白的大浪漫去追求人生的大境界，高境界，开辟人生的新天地，将我们的人生之路走得更宽，更远！

教学目标：

1．知识与能力：通过了解李白的生平思想，理解诗歌的思想内容和艺术特色。

2．过程与方法：诵读、讨论全诗，重点鉴赏诗歌中的景物。

3、情感目标：理解封建社会中知识分子的遭遇和苦闷等丰富而复杂的思想感情。

教学重点：讲解第三段梦境的内涵，进而理解诗歌的主旨。

教学难点：认知诗歌中景与情的关系，理解诗人复杂的思想情感。

教学时数：1课时

教学过程：

一．导入

通过学生在初中时学过的诗歌，引入到本课。（让学生在温故中知新）

二．解题——梦游天姥吟留别

三、写作背景

李白早年就有大济苍生的志向，唐玄宗天宝元年，朋友道士吴筠推荐李白，玄宗于是把他召到长安。李白本想借此机会有所作为，但玄宗只把他看做一介词臣，并不重用。又受权贵排挤，连玄宗也对他不满，天宝三年，李白被赐金放还。

四．朗读感知

听配乐朗读，注意字音、语调、节奏。（教师强调要点——范读——学生朗读）

五．整体感知（自主、合作、探究下面的问题）

（一）赏析第一部分：入梦缘由

1、诗歌写“梦游天姥”，但一开头却写“瀛洲”而不是写“天姥”，为什么这么写？

明确：诗中写“瀛洲”用了“信”字，写天姥山用“或”字，“信”是什么意思？是“确实”之意。“或”是“或许”之意。这就是说在人们的口中，一个是海外仙山，虚无缥缈，一个是真实存在，可以看见。把天姥山和仙山并提，就是天姥山沾上了神秘神奇的色彩。再者，仙山是难觅的，而天姥山是可寻的，接下来自然而然过渡到游天姥山，为下文做了铺垫。

2、那越人口中的天姥山是个什么样子呢？我们一起读一下对天姥山的描写。从描写中，我们可以看出天姥山的什么特点，运用了什么样的表现手法？

明确：突出了山势的高峻。“天姥连天向天横”，直接描写，其余几句通过五岳、赤城、天台的的对照，运用了夸张、衬托的手法。

3、小结：事实上，天姥山只是浙东一处灵秀之地，与天台山并峙，较五岳却是小巫见大巫了。这里运用夸张和衬托手法，给我们营造了一个神奇的氛围，将我们一步一步的引向了梦的境界。

（二）赏析第二部分：梦游天姥

1、 开始“梦游”了，诗人先到了哪里？

明确：剡溪。这是登山的第一站，我们用“入山”（板书）两个字来概括。

2、此时作者是什么样的心情？入山时的景物有什么特点？

明确：“飞”字表现作者急切的心情。抓住意象分析，湖月相映，渌水生辉，清猿啼鸣，写出了环境的清幽、宁静（板书）。

3、“脚著谢公屐，身登青云梯”，诗人开始登山了，登山途中的景物如何？（一起来读一下）诗人在这里都写了那些景象？（抓住意象和关键词讨论）

明确：青云、海日、天鸡，山势高耸，早晨光线明丽；暝、熊咆、龙吟、云欲雨，水生烟，光线由明转暗，显得森然、幽暗。青冥浩荡、日月照耀，群仙聚集，写仙境的光明灿烂。山中仙境截然不同，我们把这部分分成两层，板书——山中：森然、幽暗：仙境：光明灿烂。

（三）赏析第三部分：梦中醒来

1．可惜梦不长久，接下来诗人从梦中惊醒，美好的仙境顿时消散。梦中醒来，诗人的心境如何呢？梦境与现实有什么联系呢？（抓关键字词）

明确：①“长嗟”“惟”“失”，可以看出，诗人此时是失落的。②“亦如此”将梦境和现实联系了起来，梦中的经历可以说是李白人生经历的折射，诗人从听闻天姥，到寻访、登临、遇仙、梦醒的过程，其实就是对人生理想的向往、追寻、艰难、圆梦、梦碎的过程。世间一切都如南柯一梦，醒来无踪。东流水”的意象就是取“逝去”之意，万事皆是如此。由希望到失望，李白借诗歌抒发内心的郁闷。

2．有如此的人生经历，李白的人生态度有没有发生变化呢？（自由讨论）

问题引导：① “且放白鹿青崖间，须行即骑访名山”是一种消极思想吗？与前边写景部分那句可以照应？②“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”表现作者什么精神？

明确：“且放白鹿青崖间，须行即骑访名山”，李白在现实中受挫，只好寄情山水，求仙访道，从此与官场决裂，就像谢灵运一样，远离黑暗，脚著谢公木屐，徜徉山水。这种举动貌似消极，但李白并没有真正的沉沦，从“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”中，我们看到李白的傲气和傲骨，表现了蔑视权贵，不与世俗同流合污，追求个性自由的性格特征。

3、有人认为，梦中仙境为作者追求的理想境界，这种理解可以吗？（开放性探究题）

提示：可以，诗人在险恶的环境中挣扎（山路险恶——尘世艰难），终于发现，自己应该追求的理想（仙境——世外桃源），梦中醒来，若有所失，更是坚定了信念“放白鹿”“访名山”，与官场决裂，超脱世俗。

六、作业设计（见ppt)

七．板书设计

八、教学反思：

这篇诗歌是李白的长篇诗歌，我觉得要想让学生学好这首诗，首先应该要让学生结合写作背景对诗歌有一个总体的把握和认识，所以，在进行教学设计时，我通过“整体感知”这个环节理出了诗歌的层次，然后再具体分析。分析过程中，以学生的“自主合作探究”为主，通过设计一系列的问题，配合作者的人生经历，引导学生领会诗歌中景与情之间的关系，训练学生鉴赏诗歌的方法，力求达到“和谐高效”的效果。

古诗优秀教案篇5

学习目标

1、正确、流利、有感情地朗读课文，背诵课文。

2、学会本课7个生字。能理解诗句的意思，并能用自己的话说说《望庐山瀑布》这首诗描述的情景。

3、理解诗的内容，使学生受到热爱大自然的教育和美的熏陶。

教学重点：能够正确、流利、有感情地朗读课文，背诵课文。

教学难点：会写本课7个生字。能理解诗句的意思，并能用自己的话说说《望庐山瀑布》这首诗描述的情景。

教学准备

媒体资源：视频《瀑布》，教学课件《古诗两首：望庐山瀑布 绝句》

教学课时

2课时

教学过程

第一课时

一、播放视频，情景导入

播放视频《瀑布》，设疑，同学们知道这是什么吗？

今天，我们来看一看，唐代大诗人李白是怎么样来写瀑布的。

二、学习古诗《望庐山瀑布》

1、板书课题，指名拼读生字：庐（lú）、瀑（pù）。

2、简介作者。

这首诗是我国唐朝大诗人李白写的。他的诗风雄奇豪放，想象丰富，具有积极的浪漫主义色彩。

3、播放教学课件中“课文诵读”部分，学生听读课文。

4、解题

（1）“望”是什么意思？（远看）

（2）“庐山”是个山名。同学们没有亲自去过庐山，或听别人说过，或从电影、电视里看过，谁能说说庐山的风景怎样？（指出：瀑布是庐山的美景之一）

三、学生初读诗句，说说自己理解了哪些词义及诗句的意思。

1、自由读诗句，读准“遥、尺、疑”3个生字的音。

2、通过读、查字典，你理解了哪些词义及诗句的意思？

四、再读诗句，想象画面。

1、读第一行诗，说说还有哪些词语不理解。（教师点拨）

围绕：烟：指云雾。紫烟：因为有太阳光的照射，云雾显出紫红色的光彩。生：产生。生紫烟：发出一种紫色的烟雾来。

这一行中你觉得哪个词用得特别好！它活生生地画出了看炉峰上烟雾慢慢向上升腾的情景。

指名说说诗句的意思。

2、读第二行诗，理解“遥看”、“川”。

讨论：遥看：

川：水道、河流。

挂：形象地写出了瀑布外形的壮观。

3、读三、四行诗句。

理解：飞流直下：水流的飞泻。三千尺：不是真的三千尺，而是一种夸张，说明瀑布极长，挂得高，流得急。

瀑布的声势这样大，它的声响会怎么样？（想象）

用自己的话说说第三行诗的意思。

你能把诗人心里想的话说一说吗？

（这哪里是瀑布，只怕是银河从高高的天上直落下来）。

你觉得这句诗中哪个词用得最好？（落）

这个“落”字好像写出了天上突然发生了变化，天裂了，银河从天上陡然掉到了人间。这是多么大胆、新奇的想象啊！

4、用自己的话说说全诗的意思。

5、总结全文，体会感情。（抓住：生、挂、飞、落）

6、诵读诗文，背诵诗文。

望庐山瀑布

日照︱香炉‖生︱紫烟，

遥看︱瀑布‖挂︱前川。

飞流︱直下‖三千︱尺，

疑是︱银河‖落︱九天。

五、指导书写

“遥”、“瀑”写得左窄右宽。

“疑”：右上方是“匕”，不是“”。

练习用钢笔描红。

以上教学过程结合动画课件《古诗两首：生字学习》辅助进行。

第二课时

一、复习上一节内容

1、背诵《望庐山瀑布》。

2、《望庐山瀑布》表达了诗人怎样的思想感情？

3、播放课件中的“诗文赏析”部分，学生拓展学习相关内容。

二、学习第二首古诗《绝句》

1、板书课题，解题：绝句，是我国古诗中的一种，它的特点之一是，每首诗共四句，每句一般为五个字或七个字。每句五个字叫“五绝”，每句七个字叫“七绝”。

2、简介作者及写作背景。

三、初读诗句，说说理解了哪些词义及诗句的意思

1、先播放课件中绝句的“课文诵读”部分，学生先听读，然后再自由读诗句，读准“鹂”、“鹭”两个生字的音。

2、通过查字典，理解词义及诗句的意思。

四、精读诗句，想象画面

1、学习第一、二两行诗句。

轻声自由读诗句，想想诗人这样写是为了表达自己什么样的感情？谁能用自己的话说说这两行诗的意思？

指导学生读出舒畅愉悦的心情。

2、学习三、四两行诗句。

指名读诗句，其他同学思考：第三行写诗人看到了什么？（“西岭”，教师随手用蓝色粉笔画起伏的山峰。“千秋雪”，教师讲解：千秋，就是千年，不是实指，是极言年代的长。“千秋雪”就是终年不化的积雪，并随手用白色粉笔在山峦上画雪）

诗人是透过什么看到西岭上的积雪的？（窗户。教师讲解：窗户好像一个画框镶在这幅“千秋雪”的“画儿”的四周，诗人用了个“含”，包含的意思，很生动，很形象。并随手用褐色粉笔画一个方框把雪山图框起来）

是谁透过窗框在观赏这幅特殊的“画”呢？（是诗人自己）诗人有这么一种闲情逸致去观赏窗外的景色，说明他此刻的心情怎样？（心情舒畅愉悦） 诗人向门外一瞥，可以看到什么？东吴指什么地方？为什么说是“万里船”？

谁用自己的话说说这两行诗的意思？

3、指名说说全诗的意思。

4、总结全诗，体会感情。

（1）这首诗一行写一个景，诗人是按照什么顺序来安排的呢？

（2）小结：这首诗先写近景，后写远景，有动有静，色彩明丽，勾画出草堂附近各具特点的自然景象，表达了诗人无比舒畅欢快的心情。

5、指名朗读，练习背诵。

读的时候要注意停顿和重音。

反复练读。

练习背诵。

五、指导书写。

“鹂”左右结构，“鹭”上下结构，写时在田字格中各占一半。 以上教学过程结合动画课件《古诗两首：生字学习》辅助进行。

六、作业

1、用钢笔描红。

2、背诵课文。

3、抄写词语。

教学反思：

古诗优秀教案篇6

学习目标：

1、认识“乞、霄”2个生字。

2、正确、流利、有情感地朗读古诗，背诵古诗。

3、了解诗中蕴含着的民间传说，并愿意讲给别人听。

学习重点、难点：

1、?理解诗句的意思。

2、体会诗中丰富的想象。

课前准备：

1、教学课件、古典音乐。

2、搜集诗人林杰的资料。

3、了解牛郎和织女的故事。

教学过程：

一、故事引入

1、教师讲述牛郎和织女的故事。

2、刚才老师讲的故事与我国一个传统节日有着密切的关系，大家知道是什么节日吗？（乞巧）

3、板书：乞巧，学生齐读课题。

二、自读自悟，整体感知。

1、认记“乞”字。

对于“乞”字，你想提醒大家注意什么呢？（区分“乞”与“气”）再读课题。

2、理解“乞巧”

你知道“乞巧”是什么意思吗？快打开书看看注释吧。

3、除了题目，你还能在哪儿找到“乞巧”这个词呢？（在诗句的第三行）第二个“乞巧”与题目的“乞巧”意思一样吗？我们先打上问号，等一下再来理解。

4、认识诗人

有谁知道诗人林杰是怎样一位诗人呢？介绍一些大家想知道的内容。教师针对学生的介绍，相机补充。

5、初读古诗

（1）学生自由朗读古诗。

（2）朗读要求：读的时候要读准字音，学习古诗中的生字，并把古诗读通顺。

6、检查自读情况。

（1）指名朗读，学生评价。

正音：（宵--霄）（“宵”是宝盖头，“霄”是雨字头）（宵--晚上，霄--天空）

7、书写“霄”

教师示范书写，学生看后练习。

8、再读古诗

再读古诗，边读边思考：你仿佛看到了什么？有读不懂的地方请作好标记。读后同桌之间互相交流。

三、品读鉴赏，积累内化。

（一）学习第一、二行诗

1、你仿佛看到了什么？你是从哪个词知道的？（碧霄）（板书：看碧霄）

师：你能想象出“碧霄”的样子吗？（学生说）

出示课件：夜空图。学生欣赏并朗读诗句。

师：七夕这天看到这样的“碧霄”你想到了什么呢？（引导学生回答：牛郎织女在这天晚上渡河桥相聚。）（板书：渡河桥）

2、牛郎和织女见面了以后，你仿佛听到他们在说什么呀？

师：多么幸福的场面啊！（板书：幸福）

3、师：我觉得他们一年才相聚一次实在是太少了，如果你是王母，你会怎样做呢？（指名回答）

当时的人们也想让他们幸福地过日子，所以，在七夕的晚上，人们看着天空就会想起（读诗句：“牵牛织女渡河桥”）

（二）学习第三、四行诗

过渡：织女心灵手巧，人们是怎样向她学习的呢？读读第三、四行诗，结合课后的资料袋来理解？

1、生自由读三、四行诗。

2、汇报

师：人们是怎样向织女学习的呢？在第三行诗中有个词告诉了我们。（乞巧）

师：这“乞巧”又是什么意思呢？（结合课后资料袋回答）原来这就是乞取智巧的意思，那少女们是怎样乞巧的呀？（穿红丝）来，读读诗句吧。（生读第四行诗）

a、读了诗句，你有什么想问的呢？根据学生的提问引导学生理解“尽”以及人们对“巧手”的追求。

b、同学们，每家的少女们都在望着月亮乞巧，她们有的在……有的在……有的在……（引导学生说出可能出现的地方）

c、有这么多地方呀，那当时的场面就……（热闹了），这两句诗该用什么语气读好呢？（指名读、齐读）

教师小结：就因为这样，渐渐地便有了这样一个节日--乞巧节。

四、体验升华，熟读成诵

1、诗人林杰写下《乞巧》，来表达少女们乞取智巧，追求幸福的美好心愿，大家能读好古诗吗？（指名读、齐读、合作读）

2、有的同学在这么多次的读书中，已经能把古诗背诵了，能一起背吗？（学生齐背）

五、拓展

1、今天，我们学习的是一首和中国传统节日--乞巧节有关的古诗。其实，古时候很多文人墨客在七夕这天，都留下了许多诗篇，老师也搜集了和七夕有关的古诗，请你自由读读吧。（古诗《秋夕》）

2、可以读给大家听听吗？（指名读，读后区分两首诗的异同，老师对诗作介绍）

3、积累

学习古诗，光会读会背是不够的，我们还要把学习的古诗积累下来，希望同学们课后把古诗抄在积累本上。

六、总结

通过古诗的学习，我们充分感受到祖国语言文字的魅力，其实，不光在课内，在课外我们也可以去朗读更多的古诗，了解更多的民间传说和神话故事。

板书设计：

看碧霄??????渡河桥?????追求幸福

乞巧

穿红丝??????乞巧???????学习巧手

[古诗两首《乞巧》教学设计 教案教学设计]